歧伯曰：『先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本；先寒而后生病者，治其本；先病而后生寒者，治其本；先热而后生病者，治其本；先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其它病。先病而后中满者，治其标；先病而后泄者，治其本；先中满而后烦心者，治其本；有客气，有同气。大 小便 不利，治其标；大小便利，治其本。病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标
黄帝曰∶灸不三分，是谓徒冤，炷务大也，小弱也乃小作之。凡小儿七日以上，周年以还，炷欲大，惟头与四肢欲小耳，但去风邪而已。
针灸铜人 (acupoint-marked bronze figure)，古代供 针灸 教学用的人体模型。在以青铜浇铸而成的人体模型上刻有 经络 循行线和 腧穴 点，是中国历史上颇具盛名的直观教具之一。始于北宋天圣年间，明、清两代也曾制作，对经络 腧 穴直观教学发挥了很大作用。 北宋 针灸铜人 北宋天圣五年(1027)，宋仁宗诏命 翰林医官 王惟一 铸造针灸...
下经曰、岐伯以八分为一寸．缘人有长短肥瘠不同．取穴不准．扁鹊以手中指第一节为一寸．缘人有身长手短．身短手长．取穴亦不准．孙真人取大拇指节横纹为一寸．亦有差互．今取男左女右手中指第二节内庭两横纹相去为一寸．（若屈指即旁取指．则中节上下两文角陷相去远近为一寸．谓同身寸．）自根据此寸法与人着灸疗病多愈．今以为准．铜人亦曰、取中指属性为一寸．素问云、同身寸是也．又多
《千金》云∶人有老少，体有长短，肤有肥瘦，皆须精思斟量，准而折之。又以肌肉文理、节解、缝会、宛陷之中，及以手按之，病者快然，如此仔细安详，用心者乃能得之耳。又云∶或身短而手长，或身长而手短，或胸腹长或胸腹短，或大或小，又不可以一概而论也。凡点穴立点则立灸。反此一动，则不得真穴矣。凡灸先阳后阴，先上后下，先少后多，皆宜审之。
凡灸后，切宜避风冷，节饮酒、戒房劳。喜、怒、忧、思、悲、恐七情之事，须要除之。可择幽静之居，养之为善，但君子智人，不必喻也。
经已灸之后，古人忌猪、鱼、热面，生酒动风冷物。 鸡肉 最毒，而今人灸疮不发者，用小鸡、 鲢鱼 食之而发者，所谓用毒而攻毒。其理亦可行也，但亦宜少用为佳。
温针灸 ，针刺与艾灸相结合的一种方法。又称 针柄灸 。即在 留针 过程中，将 艾绒 搓团捻裹于 针柄 上点燃，通过针体将热力传入 穴位 。每次燃烧枣核大艾团1-3团。本法具有温 通经 脉、 行气活血 的作用。适用于寒盛湿重， 经络 壅滞之证，如 关节 痹痛 ， 肌肤不仁 等。
《痘疹论》 ，痘疹专着。又名《闻人氏伯圜先生痘疹论》。二卷。宋 闻人规 撰。刊于1235年。上卷对小儿痘疹的 病理 和一些主要临床治疗问题提出81问，并逐一作了解答；下卷列述治疗 方剂 。
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