风寒湿三气，合而成疾，客于皮肤肌肉之间，或痛或麻木,方用 牛膝 胶（ 贰两） 南星 （ 伍钱） 姜汁 （ 半碗） 共熬膏摊贴，再以热鞋底熨之，加 羌活 乳香 没药 ，更妙。
痹者，闭也，皮肉筋骨，为风寒湿气杂感，血脉闭塞而不流通也。三气之中，一气独盛，即能为痹也。《内经》痹名甚多，不能细数。如云风痹寒痹湿痹者，指病之因；行痹痛痹着痹者，言病之状；脾肝心肺肾痹者，言病之所属；筋脉皮肉 骨痹 者，言病之所在。故昔人云∶风寒湿气所谓行痹痛痹着痹，又以所遇之时，所客之处，而命其名，非行痛着之外，别有何脉之五痹也。今世有愦愦者，问及 痹证...
痹者，闭也，皮肉筋骨，为风寒湿气杂感，血脉闭塞而不流通也。三气之中，一气独盛，即能为痹也。《内经》痹名甚多，不能细数。如云风痹寒痹湿痹者，指病之因；行痹痛痹着痹者，言病之状；脾肝心肺肾痹者，言病之所属；筋脉皮肉 骨痹 者，言病之所在。故昔人云∶风寒湿气所谓行痹痛痹着痹，又以所遇之时，所客之处，而命其名，非行痛着之外，别有何脉之五痹也。今世有愦愦者，问及 痹证...
痹者，闭也，皮肉筋骨，为风寒湿气杂感，血脉闭塞而不流通也。三气之中，一气独盛，即能为痹也。《内经》痹名甚多，不能细数。如云风痹寒痹湿痹者，指病之因；行痹痛痹着痹者，言病之状；脾肝心肺肾痹者，言病之所属；筋脉皮肉 骨痹 者，言病之所在。故昔人云∶风寒湿气所谓行痹痛痹着痹，又以所遇之时，所客之处，而命其名，非行痛着之外，别有何脉之五痹也。今世有愦愦者，问及 痹证...
将适失宜，饮食乖度，鬲内生痰热，痰热之气熏肝，肝候目，故目无所见而疼痛。
着痹 ，病证名。 风寒湿 三气 合而致病，以 湿邪 为主，表现肢体疼生酸困、病处不移的一类 痹证 。《 素问 .痹论》：“风气胜者为 行痹 ， 寒气 胜者为 痛痹 ， 湿气 胜者为着痹也。”
风寒湿痹 ，病证名。见《 圣济总录 》卷二十。因 风寒湿 三气 杂至，致气血郁滞，证见 身重 而痛，四肢 拘挛 ，甚则 走注 疼痛，或 手足麻木 等。治宜 祛风 散寒 利湿 ，用 三痹汤 、 蠲痹汤 等方。
七情太过、疾病损伤、遗传因素、睡眠很差、环境失宜、缺乏运动、饮食不节、劳伤过度、房劳过度、吸烟 嗜酒
凡肘膝肿痛，臂 细小者，名为 鹤膝风 ，以其象鹤膝之形而名之也。或止以两膝肿大，腿枯细，不能屈伸，俗又谓之鼓槌风，总不过风寒湿三气 流注 之为病也。然肿痛者，必有邪滞，枯细者，必有 血虚 。凡治此者，必宜以养气滋血为主。有风者兼散其风，有寒湿者，兼去其寒湿。若果由邪郁成热者，必宜滋阴清火，自无不愈。其有痢后而成者，又名痢后风，此以泻痢亡阴，尤宜壮肾。凡寒胜者...
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