卷八十一·郊社考十四_《文献通考》

...土鼓,龠《豳诗》以逆暑(中音仲。龠,昌垂反。《豳诗》,《豳·七月》也。龠之者,以为之声。《七月》,言寒暑之事,《迎气歌》其类也。此《》也,而言《诗》,《诗》总名。迎暑以昼,求诸阳。疏曰:”中春,二月也。言‘迎暑’者,谓中春昼夜等,...

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风雨寒暑专病虚人_【中医宝典】

...五行,以生长收藏,以生寒、暑、燥、湿、。人有五脏化五气,以生喜、怒、悲、忧、恐,故喜怒伤气,寒暑伤形。” 古人认为,万物的生长收藏,靠四季的气候变化。人体也靠四季的正常气候而保持健康,但是气候变化太快,可以造成人体发生疾病。因此,过于猛烈...

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正文·卷九十六·铭五十七首_《苏东坡全集》

...而已。及其衰也,为周之,有不可胜言者。匹夫无罪,怀璧其罪。周之衰也,与匹夫何异?嗟夫,孰知九鼎之为周之角齿也哉?自春秋时,楚庄王已问其轻重大小。而战国之际,秦与齐、楚皆欲之,周人惴惴焉,视三虎之垂涎而睨也。绝周之祀不足以致寇,裂周之地...

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卷十五_《全梁文》

...函之字;独有披雾之心,弥轸凌云之志。扪殷碑之怆望,挹延州之高让;井沸而{�废}夕��,势崎岖而低昂。见传巴之度曲,开安歌之浩唱;想观乐乎朝阳,忆纡衣乎夕张。回途船之美,耸余棹乎云阳;彼桑梓之必敬,况松榆之旧乡。将游目於五湖,乃浩(《艺文...

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卷一百一·宗庙考十一_《文献通考》

...天下国家如指诸掌。由是後之儒者以为祭中之至大者,而必推尊其所以大之说,故或以祖之所自出为天帝,其意必谓郊明堂犹祀天,,大祭也,岂止於祀祖而乎?又以为并祀群庙之主,其意必谓犹并祀群庙,,大祭也,岂止於祀祖及祖之所自出而乎?此二说者...

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卷二百五十八·帝系考九_《文献通考》

...全身愿,实乃广申诸门受之切。伏愿天慈照察,特赐蠲停,使雀燕微群,得保丛尉,蠢物怜生,自己弥笃。若恩诏难降,披请不申,便当刊肤剪,投山窜海。”帝以此表遍示诸主以讽切之,并为戏笑。 按:自王姬执妇道之,不见於後世。後之公主,皆庸奴其夫。...

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土家族火攻疗法_火疗文化_【中医宝典】

...风气病为主。适用于风湿麻木、冷骨、骨节、寒气内停、半边等。 (四)本疗法的作用是给皮肤直接加温,汗窍舒张松开,使药物经皮肤毛孔透达病处,再加上揉、烫、拍、打能使局部风寒湿走散,达到行血气、舒筋止痛之功。 二、踩油火疗法 踩油火民间...

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正文·卷二·古赋_《柳河东集》

...,牛鸣。)黄钟满ㄕ。(《月令》:中央土,律中黄钟之宫。黄钟,谓土也。ㄕ,音豆,项也。)抵触隆曦,(音羲。)日耕百亩。往来修直,植乃禾黍。自种自敛,服箱以走。(《诗》:彼牵牛,不以服箱。箱,车上之器,可以盛者。)输入官仓,不适口。富穷饱饥...

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第10部 卷九百七十五_《全唐文》

...置,或近或远,盈缩之度,有二法焉:郑元宗高堂,则先三而後二;徐邈之义,则先二而後三。谨按郑氏所注先三之法,约三之文,存三岁五年之位以为甲年既,丁年当年又,壬年又;甲年又,丁年又,周而复始,以此相承。後去,十有八月...

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夏季防中暑_【中医宝典】

...糖尿病、心血管病等,常为中暑的发病因素。 现代医学临床研究得出的经验是:中暑发生前多有一些先兆,如全身软弱、乏力、头昏、头痛、恶心、出汗减少、注意力不集中、体温正常或略有升高(不超过375)。此时,如及时休息,离开高温环境,在短时间内...

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