...或问曰：“辩安生乎？” 对曰：“生于上之不明也。” 问者曰：“上之不明因生辩也，何哉？” 对曰：“明主之国，令者，言最贵者也；法者，事最适者也。言无二贵，法不两适，故言行而不轨于法令者必禁。若其无法令而可以接诈、应变、生利、揣事者，上必采...
...鉉也。一曰車轄。从金建聲。渠偃切 (鍵) 鉉也。謂鼎扃也。以木橫關鼎耳而舉之。非是則旣炊之鼎不可舉也。故謂之關鍵。引申之爲門戶之鍵閉。門部曰。關、以木橫持門戶也。門之關猶鼎之鉉也。从金。此以木爲而字从金者、系於鼎而言之也。抑易言金鉉、則鍵...
...痈疽初起肿且疼，重若负石不溃脓，桑柴烘法能解毒，止痛消肿有奇功。新桑树根劈条用，木枝长有九寸零，劈如指粗一头燃，吹灭用火患处烘。片时火尽宜再换，再用三四枝方灵，每日须烘二三次，肿溃腐脱新肉生。【注】凡痈疽初起肿痛，重若负石，坚而不溃者，...
...《渔家傲·五月榴花妖艳烘》这首词，欧阳修描写了过端午风俗习惯：吃多角粽、饮菖蒲酒、沐香花浴。然而，主笔却是写了一个深闺女子的生活：用五色新丝心有缠裹的粽子，并且由金盘盛着，由侍婢送进，还要洗一个香花澡，然后睡了一个香梦，而想不到的是被黄鹂...
...《渔家傲·五月榴花妖艳烘》是宋代欧阳修的一首词。 上片写端午节的风俗。用“榴花”“杨柳”“角粽”等端午节的标志性景象，表明了人们在端午节的喜悦之情。 下片写端午节人们的沐浴更衣，饮下雄黄酒驱邪的风俗。后面紧接着抒情，抒发了一种离愁别绪的...
...外治法之一。属灸法之一种。见《外科大成》卷一。亦名桑枝灸法。具体用法为：用新桑枝或桑木枝，劈如指粗，约九寸长，一头燃着吹灭，用火向患处烘烤，火尽再换。每次烘三四枝，日烘二三次，以患处知热为度即可。该法适用于痈疽初起局部患处肿痛，坚而不溃，...
...went abroad to study in order to enhance their social status 国语辞典 以薄層的黃金鍍在器物的表面上。 譏諷人到某種環境去深造或鍛練後，洋洋得意，自恃高人一等，而實際上只有虛名，並無真...
...已上，缌功以还，穷刀极俎，既屠且�会。岂有率土之滨，谓为王臣，食人之禾，饮人之水，忍闻此痛，而不悼心？况臣僧辩、臣霸先等，荷称国籓湘东王臣绎泣血衔哀之寄，摩顶至足之恩，世受先朝之德，身当将帅之任；而不能沥胆抽肠，共诛奸逆，雪天地之痛，报君父...
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