衣》原文-出自《国风》之《郑风》_诗经_【文学360】

...《衣》 1、衣:衣之宜兮、敝、予又改为兮。 适子之馆兮、还、予授子之粲兮。 2、衣:衣之好兮、敝、予又改造兮。 适子之馆兮、还、予授子之粲兮。 3、衣:衣之席兮、敝、予又改作兮。 适子之馆兮、还、予授子之粲兮。 ...

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四季饮食抗疲劳--春季调养_【中医宝典】

...四季饮食抗疲劳 春季调养 春季生机勃勃,人体新陈代谢活跃。但“春眠不觉晓”,很多人一过了3月就开始“春困”了。中医理论认为“春困”是因为秋冬寒冷伤及阳气,即阳气不足,春天阳气生发而储存不足,表现在人体上就是感到疲倦。西医则认为,冬季...

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卷三十五·士丧礼第十二_《仪礼注疏》

...遂讫,乃云“主人有司”,故云凡於衤遂者出有司彻衣。 为铭,各以其物。亡则以,长半幅,末,长终幅,广三。书铭于末曰: “某氏某之柩。”(铭,明旌也。杂帛为物。大夫之所建也,以死者为不可别,故以其旗识识之,爱之斯录之矣。亡,无也。无旌,...

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卷四·士昏礼第二_《仪礼注疏》

...谓嫁曰归,明无大,故不於家。经书高固及子叔姬来,故讥乘行匹至也。《士昏》皆异,据《士礼》无马,盖失之矣。《士昏礼》曰:“主人爵弁,。从者毕玄端,乘墨车,从车二乘,执烛前马。妇车亦如之,有衤炎。”此妇乘夫家之车。《鹊巢》诗曰: ...

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卷二十八·丧服第十一_《仪礼注疏》

...以玄黄,士则练带,裨下末三赤,用,是大带之制。今此要,下传名为带,明象吉时大带也。云“又有绞带,象革带” 者,案《玉藻》之形制,云“肩革带博二”,吉备二带,大带申束衣,革带以佩玉佩及事佩之等。今於要之外,别有绞带,明绞带象革带可知...

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