的解释_口的意思和出处_汉语词典

...指说话的气势 manner in speech 口凌厉...

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卷三十八·既夕礼第十三_《仪礼注疏》

...之,待束讫,乃降奠之,当束也。云“当前束,犹当尸禺也”者,下记云:“即床而奠,当禺。”彼在尸东,此在柩车西,当前束亦当禺,故取当禺而言也。云“束有前後也”者,以经既言前束,则有後束可知,故云有前後也。 商祝饰柩,一池,纽前,...

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卷二十三_《永历实录》

...黎、靖以避其熏灼。尝曰:“我受朝廷命为刘公属,固难与刘公所置私人比。”其雅志如此。故承胤全部皆随承胤降,而旷独不屈。 朱如,字宗臣,广西临桂人。中武举,部除把总。候选归里,随焦琏起兵定靖江庶人之乱,琏用为左部营将,题授游击将军。粤、楚乱,...

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卷三·前燕录_《十六国春秋别传》

...○慕容 慕容,字奕落瑰,昌黎棘城人。昔高辛氏游于海滨,留少子厌越以君北夷,世居辽左,号曰东胡。秦汉之际,为匈奴所败,分保鲜卑山,因复以为号。曾祖莫护跋,魏初率其诸部入居辽西,从司马宣王讨公孙渊有功,拜率义王,始建国于棘城之北。见燕代...

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衣》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...1 衣:子言之曰:“为上易事也,为下易知也,则刑不烦矣。” 2 衣:子曰:“好贤如《衣》,恶恶如《巷伯》,则爵不渎而民作愿,刑不试而民咸服。《大雅》曰:‘仪刑文王,万国作孚。’” 3 衣:子曰:“夫民,教之以德,齐之以礼,则民有格...

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第06部 卷五百八_《全唐文》

...文士为诗酒之会,所著歌篇,传於京师,元宗闻其名,遣使徵之。既至,与语甚悦,令待诏翰林。帝问以道法,对曰:「道法之精,无如五千言,其诸枝词蔓说,徒费纸刂尔。」又问神仙修炼之事,对曰:「此野人之事,当以岁月功行求之,非人主所当适意。」每与黄...

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衣》原文-出自《国风》之《郑风》_诗经_【文学360】

...《衣》 1、衣:衣之宜兮、敝、予又改为兮。 适子之馆兮、还、予授子之粲兮。 2、衣:衣之好兮、敝、予又改造兮。 适子之馆兮、还、予授子之粲兮。 3、衣:衣之席兮、敝、予又改作兮。 适子之馆兮、还、予授子之粲兮。 ...

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卷三十四·丧服第十一_《仪礼注疏》

...》曰:“衣羔裘。”又曰:“羔裘玄冠不以吊。”何朝服之有乎?然则二者皆有似也。此实疑衰也,其弁皮弁之时,则如卿大夫然。又改其裳以素,辟诸侯也。朋友之相为服,即士吊服疑衰素裳。庶人不爵弁,则其吊服素冠委貌。) [疏]○注“朋友”至“委貌”。...

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卷一百十二·王礼考七_《文献通考》

...元冠服,皆元衣;其裳,上士以元,中士以黄,下士杂裳(谓前元後黄)。庶士元冠服,其在官府吏之属,服衣裳。武帝初,服常冠,以皂纱全幅向後幞,仍裁为四脚。 致堂胡氏曰:“君子大复古,重变古,非泥於古也。以生人之具,皆古之圣人因时制宜,各有法象意义...

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效特牲第十一_《礼记》

...黄目,郁气之上尊也。黄者中者;目者气之 清明者也。言酌于中而清明于外也。祭天,扫地而祭焉,于其质而已矣。醯醢之 美,而煎盐之尚,贵天产也。割刀之用,而鸾刀之贵,贵其义也,声和而后断也。 冠义:始冠之,布之冠也。大古冠布,齐则之。其也,...

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