...否而行之欤！寒食之祀，始於晋人思介之推之焚死，为之不火食。然则有天下国家者，以是日祀其祖考，可谓不经之礼。虽祖考行之而未暇革，今而革之，去非以从是，何不可之有？魏孝文断然行之，不胶者，卓矣。” 北齐制：春祠、夏礻龠、秋尝、冬�，皆以孟月，凡...
...蛇豕之灾；草木�林，尽化锋�之状。咸知帝力，主复王谣，然後论赏龟城，拜章凤阙，�弓解甲，归马休牛，长谐鱼水之欢，克畅君臣之道。明明血恳，大道鉴之。不任归命祈恩屏营愤切之至。谨词。 ◇ 程德柔醮水府修堰词 伏闻大道垂功，裁成品物，真灵设位，...
...除荡，腠理和调，神药潜资，灵官密卫，克蒙平愈，永赐安贞。洎乎宅宇之中，常谐吉�，龙神镇守，邪恶销亡。惟冀励修，上答元造。不任。 ◇ 蜀王青城山祈雨醮词 伏以五岳上司，总真奥府，雄称天国，峻极仙都，镇寻厚地以巍峨，高捧太穹而峭拔。真灵所会，...
...至於大观初年而後，《四明》之论始作。虽谓天使安石自写诬悖之心，然犹有怼笔增加，归过神考之云，则终未免於有所回互避就而失之者也。 ※《朱子语录》：问《四明尊尧集》，曰：只似讨闹，�不於道理上理会，只於利害上见得，於道理全疏。如介甫心术隐微处，...
...○�� 有虞氏�黄帝（赵氏曰：虞氏祖颛顼，颛顼出於黄帝，则所谓“�其祖之所自出”）。夏后氏亦�黄帝（义同舜也）。殷人�喾（殷祖契，出自喾）。周人�喾（义与殷同）。礼，不王不�。王者�其祖之所自出，而以其祖配之（自出，谓所系之帝）。诸侯及其...
...亦”也。 英儒赡闻之士，洪笔丽藻之客，靡不钦玩耽味，为之义训。璞不揆�昧，少而习焉，沈研钻极，二九载矣。虽注者十馀，然犹未详备，多纷谬，有所漏略。是以复缀集异闻，会�卒旧说；考方国之语，采谣俗之志；错综樊、孙，博关言；�刂其瑕砾，搴其萧稂；...
...享音吐敦反，又音敦。�，古奔字。”）。”是时虢为小国，介夏阳之厄，怙虞国之助（师古曰：“介，隔也。”），抗衡於晋，有炕阳之节，失臣下之心。晋献伐之，问於卜偃曰：“吾其济乎（师古曰：“卜偃，晋大夫主卜者。”）？”偃以童谣对曰：“克之。十月朔...
...释鸟第十七[疏]“释鸟第十七”。○释曰：《说文》云：鸟者，羽禽之总名。象形字。《左传》曰“少�氏以鸟名官”之类。此篇广释其名也。 隹其，夫�不�。（今孚�鸠。○夫�，方扶切。不�，方浮切。） [疏]“隹其，夫�不�”。○释曰：舍人曰：“鵻...
...谓木主，群庙之主也。 出庙者，谓出己庙而往太祖庙。入庙，谓从太祖庙而反还入己庙。若在庙院之外，当主出入之时，必须跸止行人。《曾子问》）天子�直礻勺，��，�尝，��（�直，音特。春一礻勺而已，不�，以物无成者不殷祭。卢植曰：春特，馀时�。...
...◎ 李峤（五） ◇ 为汴州司马唐授衣请预斋会表 臣某言：臣母氏齿发既衰，风气弥积，寝兴乖豫，定省不安。陛下降视万方，俯矜一物，哀老母虚羸之疾，ê愚臣煎迫之私，宏以不匮之思，布以非常之泽，使得暂辞藩岳，别梁郡之�帷；旋赴京都，求越人之砭石。...
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