...墨子事迹：与程子辩 墨子对程子说,儒家学说有四个方面足以丧亡天下。 程子说墨子诋毁儒家。墨子说此为告闻绝非诋毁。 数日后，墨子又与程子辩论，称赞孔子。 程子问：“您一向攻击儒家，为什么又称赞孔子？” 墨子答道：“孔子也有合理而不可改变的...
...自息，宜升散不宜清降。内生之火，当先治火，火灭而风自清，宜清降不宜升散。若反而为之，则外感之邪得清降而闭固愈甚，内生之火得升散而燔燎何当。此其内因外因，自有脉证可详辩也。余阅方书，所见头目、口齿、咽喉、脏腑阴火等证，悉云风热，多以升降并用，...
...1、三辩:程繁问于子墨子曰：“夫子曰：1‘圣王不为乐’，昔诸侯倦于听治，息于钟鼓之乐；士大夫倦于听治，息于竽瑟之乐；农夫春耕、夏耘、秋敛、冬藏，息于瓴2缶之乐。今夫子曰：‘圣王不为乐’，此譬之犹马驾而不税，弓张而不弛，无乃非有血气者之所不...
...郝光嗣为广州录事参军．有魅挠其家．房闼庖湢．无不至也．尝火作于衣笥．郝往救焚．手皆焦灼．告身一通．但存字及印．余皆爇焉．朝服衣裘．悉穿穴不可著．一日发印欲用．封鐍宛然．而中无有矣．始犹命巫考治．久而不效．则扫一室．严香火事之．凡失印二十...
...不能食也。邪在表则不烦不呕，邪在里则烦满而呕。凡初见心烦喜呕，及胸膈渐生痞闷者，邪在表方传里也，不可攻下。凡病本在表，外证悉具，而脉反沉微者，以元阳不足，不能外达也，但当救里，以助阳散寒为上策。前卷传忠录中有辩，当互阅之。...
...述，悉于此中得之。去冬《素问》成，渐次问世，偶慨叹曰∶既阐圣绪，仍任习讹，譬比倒澜，等同鸥泛，爰是错综尽蕴，参伍考详，随类而辩起焉。虽然，恶乎辩哉！夫天下有理所同者，同无容辩，天下有理所异者，异亦无容辩。即天下有理之同，而勿为理之所异，理之...
...连夜弃营遁去。江陵始安。 却说鲍泉围长沙，久不克，湘东怒之，以王僧辩代为都督，数泉十罪。泉闻僧辩来，愕然曰：“得王竟陵来助，贼不足平矣。”拂席待之。僧辩入营，背泉而坐曰：“鲍郎，卿有罪，令旨使我锁卿，卿勿以故情见期。”乃宣绎命，锁之床侧。令...
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