卷三十九  列传第二十九_《南史》

...及两兄相继亡殁,悉假瘗焉。苞年十六,始移墓所,经营改葬,资诸父。奉君母朱夫人及所生陈氏并扇席温枕,叔父常叹伏之。 少好学,能属文,家有旧书,例皆残蠹,手自编缉,筐箧盈满。梁初,以临川王妃弟,故自征虏主簿迁右军功曹,累迁太子洗马,掌书记,...

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志第二十九 舆服二_《元史》

...,悬五色间晕罗,下有横木板,作碾玉文。 告止幡,绯帛错彩为告止字,承以双凤,立仗者红罗销金升龙,余如绛引。 传教幡,制如告止幡,错彩为传教字,承以双白虎,立仗者白罗绛云龙。 信幡,制如传教幡,错彩为信字,承以双龙,立仗者飞凤。 黄麾幡,制...

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《导引图》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...养生图谱与专著名。①1973年长沙马王堆汉墓出土的帛画。是现存最早的导引图谱。原帛画长约100厘米,与前段40厘米帛书相连。画高40厘米。分上下4层有44个各种人物的导引图式,每层11幅图。每图式平均高9-12厘米。每图式为一人像,男...

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《导引图》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...养生图谱与专著名。①1973年长沙马王堆汉墓出土的帛画。是现存最早的导引图谱。原帛画长约100厘米,与前段40厘米帛书相连。画高40厘米。分上下4层有44个各种人物的导引图式,每层11幅图。每图式平均高9-12厘米。每图式为一人像,男...

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中秋节月光马儿_文化_【文学360】

...明清时期月神形象发生了重要变化,由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期,人们供奉有月光菩萨的月光纸,也叫“月光马儿”。 富察敦崇的《燕京岁时记》(一九Ο六年)。记载:“月光马者,...

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圣画_《宣室志》

...未尝画于长安中,宁有迹乎。”寺僧以为妄,稍难之。少年曰:“某既纳师之直,苟不可师意,即命圬其壁,未为晚也。”寺僧利其无直,遂许之。后一日,七人果至。各挈采,将入其殿,且谓僧曰:“従此去七日,慎勿启吾之门,亦劳饮食,盖以畏风日所侵铄也。...

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卷十·张约斋赏心乐事 并序_《武林旧事》

...隔”,境逐源移,如鸟黏{黍离},动伤躯命,又乌知所谓说法度人者哉。圣朝中兴七十余载,故家风流陈刻“流风”,沦落几尽,有闻前辈典刑,识南湖之清狂者,必长哦曰:“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”一旦相逢,为生客。嘉泰元年岁次...

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丙篇·卷六_《鹤林玉露》

...。神器仓忙吾取惜,儿终孝听五郎。父子几何不豺虎,君臣宁能责胡虏!南内凄凉谁得知,人家称节作端午。”至今读者为之凄楚。惟我光尧为天下得人,而孝宗以舜、禹之资,躬曾、闵之行,彩衣�煌,参侍游遨于湖山之间,赋诗饮酒,承颜适志,以天下养者二十四年...

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第五十六回 江相国返仙归地府 云制军治水论河源_《芳录》

...相敬如宾。你又是诰命一品夫人,膝前有子有孙,也不算苦了。我死之后,你可无庸过于悲伤,致损身体。”江老夫人听了,哽噎着道:“你那里寻出这些话来,过年灾月晦,少停几日即可全愈。没的这些话,倒叫人难受。况现在各处聘请名医来诊视,俗说药遇有缘人,...

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千回百折的解释_千回百折的意思和出处_成语词典

...形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲,很顺利。 清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》:“百川时文,精粹湛深,抽心苗,发奥旨,物态,状人情,千回百折,而卒造乎浅近。”...

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