...渐。�与侍中燕子献。黄门侍郎郑子默并受遗诏辅政。时常山、长广二王位地亲逼。�等与尔朱浑天和谋。欲裁夺威权。由是深相疏忌。并为二王所害。先是童谣云云。羊为�也。角文为用刀。道人谓废帝小名。太原公主尝作尼。故曰阿{麻女}姑。�、子献、天和皆...
...往时所毁佛寺仍还修矣。佛像经论皆复得显。此其叙录与老君十六变词所谓未容几时还造新。虽得存立帝恐心亦合。可见玄歌之问世去文成帝时代并不久。〗 【化胡歌七首】〖原缺题。据广弘明集周甄鸾笑道论补。〗 我往化胡时。头载通天威。金紫照虚空。《�炎》《...
...◎ 杜光庭（七） ◇ 中元众修金�斋词 伏闻至道希夷，真精元寂，宏化於混元之表，凝光於太极之先。散淳一之根，潜分步骤；鼓生三之气，以制寰瀛。所以乘龙袭气之君，画卦垂衣之後，顺敷道要，创厥皇基。恢妙用而福寰中，布神功而利天下。昭彰帝纪，炳蔚...
...分析贼中事宜，并有谣言「泰边垂，曲子待来年」者。臣某言。伏以天道元微，潜思�关兆，神功幽晦，实主福祥。必凭谣咏之言，以告休徵之旨。昔吴时青童谣於广陌，寻验吴亡；陈时异乌下於高台，果彰陈灭。五星飞落，为虞舜受国之期；一马化龙，乃元帝兴王之应。...
...至于�广，陈器于道东西，北上。（统於�广。） [疏]“至于”至“北上”。○注“统于�广”。○释曰：自此尽“拜送”，论至�广陈器及下棺讫送宾之事。云“统于�广”者，对庙中南上，此则北上，故云统于�广也。 茵先入。（当藉柩也。元士则葬用�共轴...
...其形露。） [疏]“商祝”至“夷衾”。○注“拂去”至“形露”。○释曰：开柩已出时，是棺南首，夷衾本拟覆柩，故敛时不用。今得覆棺，於後朝庙及入�广，虽不言用夷衾，又无彻文，以覆棺言之，当随柩入�广矣。 迁于祖，用轴。（迁，徙也。徙於祖，朝祖庙...
...动。不�不昧，水鹤无分；无去无来，空鹅讵辨？洎恒星不见之後，金人入梦而还，象教西流，创经行于震旦；龙波东注。餐妙化於迦维。仁祠偏满於郊虞，支提充创于州部矣。 建兴寺者，晋朝建兴元年所立也。�草开基，疏源设砌，多招法侣，广置缁徒。大辨名僧，抠...
...《唐韻》以灼切《集韻》《韻會》《正韻》弋灼切，𠀤音藥。《說文》漬也。《儀禮·士喪禮》菅筲三，其實皆瀹。《註》皆湛之湯，不用食道，所以爲敬。 又《玉篇》煮也。《齊民要術》有瀹雞子法。 又《篇韻》同鬻。謂內肉及菜湯中薄熟出之。 又疏瀹，開滌...
...乎哉！天下诸州有怀才隐逸，�斥弛不调，及失职冤人等，并令诸道检察使博访，具以名闻：副朕饥渴之怀，庶广搜扬之义。 ◇ 每日听政勉励百寮敕 敕：三春布和，万物资始，而去冬无雪，以迄於今，将何以敬授人时，钦若天道？岂政有所缺？将教有不明？致兹亢旱...
...乐府诗集》五十六。广《文选》十四。《诗纪》五十七。又《类聚》四十三引旭、渌、烛、曲四韵。） 【采菱曲】 炎光销玉殿。凉风吹凤楼。雕辎（乐府云。一作青辂。《诗纪》同。）亻素平隰。朱棹泊安流。金华妆翠羽。�首画（《诗纪》误作昼。）飞（《类聚》作龙...
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