卷一百九十八·经籍二十五_《文献通考》

...○史(传记) ※《黄帝内传》一卷 晁氏曰:序云:“昔钱{�饯}得之於衡山石室中,後至汉,刘向於东观校书见之,遂传於世。”《艺文志》以书之记国政得失、人事美恶,其大者类为杂史,其馀则属之小说,然其或论一事若一人者,附於杂史、小说皆未安,故...

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卷二十八·选举一_《文献通考》

...详见《学校》)。 州长各掌其州之教治政令之法。正月之吉,各属其州之民而读法,以考其德行道艺而劝之,以纠其过恶而戒之。若以岁时祀祭州社,则属其民读法,亦如之。 三年大比,则大考州里,以赞乡大夫废兴。 党正各掌其党之政令教治。及四时之孟月吉日...

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《诗学源流》在线阅读

...王粲、徐、刘桢、陈琳、阮、应群相景附,谓之“建安七子”。自後言诗者,奉为大宗。魏既篡汉,晋旋代魏,典午之世,阮嗣宗之《咏怀》,其遗音也。及金陵既下,混一晋统,而陆氏机、€入洛,与张华兄弟齐名,时称“二陆三张”。而傅玄、潘岳,并擅时誉,然...

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“𡕮”字的说文解字_说文解字𡕮的解释_说文解字𡕮的意思

...去也。从去聲,讀若陵。力膺切文三 (𡕮) 去也。从去。聲。讀若棘陵。力膺切。六部。按大徐刪棘字。今按玉篇曰居力切。又力膺切。廣韵、集韵皆兼入蒸、職二韵。一力膺切。一紀力切。葢許書本作讀若棘。聲而讀同棘。一部與六部之合也。或又讀若陵...

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卷一百·宗庙十_《文献通考》

...,至鲁则始以,而礼之失自此始矣。先儒议康成之释,病其据鲁之失礼以为周礼。然鲁自以,祭而康成自谓三年丧毕,於太祖,则其意乃以,本不以,实未尝专以鲁为据也。盖者,合祭也。大,则以巳毁庙之主合於太祖而祭之。时...

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卷一百六十九·刑八_《文献通考》

...议勤之辟(谓憔悴以事国),八曰议宾之辟(谓所不臣者。三恪二代之後欤)。以三刺断庶民狱讼之中(中谓罪正所定):一曰讯群臣,二曰讯群吏,三曰讯万民(刺,杀也。三讯罪定则杀之。讯,告也。疏曰:“群臣,士以上。群吏,府史胥徒庶人在官者。万民,民有...

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卷三十二·选举五_《文献通考》

...,盖为嘉二年御试不中者设也。今中兴之初,复有此令,则自建炎上距嘉以前,盖七十馀年,岂复有曾经御试之人乎? 又恐是特为科试入下等,不理选限、未出官者而设,盖此曹亦谓之曾经御试,故令其再试而官之,以示优渥之恩。史志所载不明,当。 是年,亲...

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卷九十八·宗庙八_《文献通考》

...以蜂子代之。”十二月,礼制局言:“太庙祭器,用三,登用一。窃与登皆盛羹之器。祭祀烹牲於鼎,升肉於俎,其氵音Ρ以醢盐蔬实之於,则谓之羹;不致五味,实之於登,则谓之太羹。《周官·饔人》祭祀共太羹、羹是也。且宗庙之祭用太牢,而三实牛...

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卷二百七·经籍三十四_《文献通考》

...古书难,故此书多所谬误。 陈氏曰:时撰定诸儒皆有论议,欧公《文集》颇见数条。今此惟六十六卷之目耳,题云绍兴改定。 夹氵祭郑氏曰:《崇文总目》,众手为之。其有两类极有条理,古人不及,後来无以复加也。道书一类有九节,九节相属而无杂揉。又杂史...

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卷五十九·职官十三_《文献通考》

...三司上。自汉东京,大将军不常置,为之者皆擅朝权。至晋景帝为大将军,亦受非常之任,後以叔父孚为太尉,奏改大将军在太尉後,位次三司下。 後复旧,在三司上。太康元年,琅琊王迁大将军,复制在三司下。薨,复如旧。冠绶佩服与大司马同。宋唯彭城王义康...

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