...衣，皆误矣。案︰《尔雅》乃决明之名，非厥也。又《埤雅》芰荷乃藕上出水生花之茎，非鸡头也。与菱同名异物。许、杨二氏失于详考 【集解】弘景曰︰芰实，庐、江间最多，皆取火燔以为米充粮，颂曰︰菱，处处有之。叶浮水上，花黄白色，花落而实生，渐向水中乃熟。实有二种︰一种四角，一种两角。两角中又有嫩皮而紫色者，谓之浮菱，食之尤美。江淮及山东人曝其实以为米，代粮。 时珍曰︰...
鸡头实 （图） ，始生外国，今滇中亦有之。生水中，叶大如荷钱而有刺，俗名谓之 鸡头 盘。叶下结实，形类 鸡头 。庄子谓之鸡雍，管子谓之卯 。其茎 之嫩者名 ，人多以为菜食。气味甘、平、涩，无毒。 仁，主治湿痹，腰脊膝痛，补中，除暴疾，益精神，强志，令人耳目清明。开胃助气，止渴益肾，治 小便 不禁， 遗精 、白浊、带下。 菜，鸡头茎也。气味咸、甘，无毒。主治止...
本章说各种表相都是虚妄不实的，这就是真理之体现。“诸相非相”，即要透过“诸相”的表面现象看到实质不是“相”而是“空”，佛的三十二种相都是为引导世俗人进入信仰的“方便法门”，进入信仰后要进一步认识到“空”的本质，才算懂了佛教的真谛，也就是见到了真正的如来。这也就是“如理”的“实见”。前人阐释说：“若见诸相非相，即见如来。颂曰：凡相灭时性不灭，真如觉体离尘埃。了...
...前后，取蜡虫种子，裹置枝上，半月后，其虫化出，延缘枝上，造成 白蜡 ，民间大获其利。亦名 冬青 ，负霜葱翠，振柯凌风故也。虽与冬青同名，共种实异。冬青即冻冬，叶微圆，子红色，虫不造蜡为别也。世俗尽用冬青实， 女贞实 不复识，二物功用迥别。采择者不可不辨。 先人云∶凌冬负霜，子繁肌腻，虫食化蜡，坚白脂润，何精如之，故主补中肥健不老。 又云∶凌冬之资，不老之药。...
本经与陶隐居抱朴子皆甚言 楮实 之功，而方书用于补剂者，杨氏 还少丹 外不多见。大抵以其物贱，而修真秘旨又言久服成骨软，与济生秘览治骨哽，遂不复重。诸家亦未有发明其所以然者。窃思补益与软骨，并不相背，特其义殊奥耳。种楮必杂以麻，冬则赖麻作暖，春又烧麻以肥楮，三年即成大树，而枝叶皆有白汁，皮可为纸可为布，实则色深红而煎之如饴。 夫最为切合。若肾中阳虚而阴有余，...
（ 楝实 _（图）） 味苦，寒，有小毒。主温疾 伤寒 ，大热烦狂，杀三虫，疥疡，利 小便 水道。 根 微寒。疗 蛔虫 ，利大肠。生荆山山谷。 陶隐居云∶处处有。俗人五月五日皆取叶佩之，云辟恶。其根以 苦酒 摩涂疥，甚良。煮汁作糜食之，去蛔虫。唐本注云∶此有两种∶有雄有雌，雄者根赤，无子，有毒，服之多使人吐，不能止，时有至死者；雌者根白，有子，微毒。用当取雌者...
...入汤使（甄权）。入心及小肠，止上下部腹痛（李杲）。泻膀胱（好古）。 治诸疝虫痔（时珍）。 【发明】元素曰︰热厥暴痛，非此不能除。 时珍曰︰楝实，导小肠、膀胱之热，因引心包相火下行，故心腹痛及疝气为要药。甄权乃言不入汤使，则《本经》何以有治热狂、利小便之文耶？近方治疝，有四治、五治、七治诸法，盖亦配合之巧耳。 【附方】旧三，新八。 热厥心痛或发或止，身热足寒，...
楮实 （图缺）生少室山，今所在有之。此有二种∶一种皮有斑花纹，谓之斑谷，今人用为冠者；一种皮无花，枝叶大相类。但取其叶似 葡萄 叶作瓣而有子者为佳。其实初夏生，如弹丸，青绿色，至六、七月渐深红色，乃成熟。八月、九月采，水浸，去皮、穣，取中子，日干。 仙方 单服其实。正赤时，收取中子，阴干，筛末，水服二钱匕，益久乃佳，俗谓之谷。一说谷田久废必生构。叶有瓣曰楮，...
女贞实 （图缺），生武陵川谷，今处处有之。《山海经》云∶泰山多贞木。是此木也。其叶似 枸骨 及 冬青 木，极茂盛，凌冬不凋；花细，青白色；九月而实成，似牛 李子 。立冬采实，曝干。其皮可以 浸酒 ，或云即今冬青木也。而冬青木肌理白，纹如象齿，道家取以为简；其实亦 浸酒 去风补血，其叶烧灰，作膏涂之，治瘅瘃殊效，兼灭瘢疵。又李邕云∶五台山 冬青叶 似椿，子如 ...
（ 楮实 _（图）） 味甘，寒，无毒。主阴痿， 水肿 ，益气充肌肤，明目。久服不饥不老，轻身。生少室山。 一名谷实。所在有之。八月、九月采实，晒干，四十日成。 叶 味甘，无毒。主小儿身热，食不生肌，可作 浴汤 。又主恶疮，生肉。 树皮 主逐水，利 小便 。 茎 主瘾疹痒。单煮洗浴。皮间白汁，疗癣。 陶隐居云∶此即今谷（音构）树也。 仙方 采捣取汁和丹用，亦干...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。