...外丧，哭之他室。入奠，卒奠，出，改服即位，如始即位之礼。 66 杂记下:大夫、士将与祭于公，既视濯，而父母死，则犹是与祭也，次于异宫。既祭，释服出公门外，哭而归。其它如奔丧之礼。如未视濯，则使人告。告者反，而后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧，则既宿，则与祭。卒事，出公门，释服而后归。其它如奔丧之礼。如同宫，则次于异宫。 67 杂记下:曾子问曰：“卿大夫将为尸于公，...
...外丧，哭之他室。入奠，卒奠，出，改服即位，如始即位之礼。 66 杂记下:大夫、士将与祭于公，既视濯，而父母死，则犹是与祭也，次于异宫。既祭，释服出公门外，哭而归。其它如奔丧之礼。如未视濯，则使人告。告者反，而后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧，则既宿，则与祭。卒事，出公门，释服而后归。其它如奔丧之礼。如同宫，则次于异宫。 67 杂记下:曾子问曰：“卿大夫将为尸于公，...
...，皇孙七衤取，皆去首绖。负版辟领衰。见帝及百官则素服、乌纱帽、乌犀带。妃、主以下，熟布盖头，去腰绖。宗室驸马练冠，去首绖。内尚衣、尚冠，以所释服于几筵殿前丙位焚之。皇太子、亲王复诣陵行礼。大祥，奉安神主于奉先殿，预期斋戒告庙。百官陪祀毕，行奉慰礼。 成祖皇后徐氏崩，自次日辍朝，不鸣钟鼓。帝素服御西角门，百官素服诣思善门外哭临毕，行奉慰礼。三日成服，哭临如上仪...
...有诸公，则辞加席，委于席端，主人不彻；无诸公，则大夫辞加席，主人对，不去加席。 25、乡饮酒礼:明日，賔服乡服以拜赐，主人如賔服以拜辱。主人释服，乃息司正。无介，不杀，荐脯醢，羞唯所有。徵唯所欲，以告于先生、君子可也。賔、介不与。乡乐唯欲。 26、乡饮酒礼:记。乡，朝服而谋賔、介，皆使能，不宿戒。蒲筵，缁布纯。尊綌幂，賔至彻之。其牲，狗也。亨于堂东北。献用爵...
...有诸公，则辞加席，委于席端，主人不彻；无诸公，则大夫辞加席，主人对，不去加席。 25、乡饮酒礼:明日，賔服乡服以拜赐，主人如賔服以拜辱。主人释服，乃息司正。无介，不杀，荐脯醢，羞唯所有。徵唯所欲，以告于先生、君子可也。賔、介不与。乡乐唯欲。 26、乡饮酒礼:记。乡，朝服而谋賔、介，皆使能，不宿戒。蒲筵，缁布纯。尊綌幂，賔至彻之。其牲，狗也。亨于堂东北。献用爵...
...来，此礼久废，请因循前准，不复追行。”诏曰：“既久废，停便。” 又奏：“伏寻御服文惠太子期内不奏乐，诸王虽本服期，而储皇正体宗庙，服者一同，释服，奏乐、姻娶，便应并通。窃谓二等诚俱是嘉礼，轻重有异：娶妇思嗣，事非全吉，三日不乐，礼有明文。宋世期丧降在大功者，婚礼废乐，以申私戚，通以前典。”诏“依议”。 又奏：“案礼，详除皆先于今夕易服，明旦乃设祭。寻比世服临...
...。 归，使众介先，衰而从之。（己有齐斩之服，不忍显然趋於往来，其在道路，使介居前，归又请反命，己犹徐行随之。君纳之，乃朝服，既反命，出公门，释服，哭而归。其佗如奔丧之礼。吉时道路深衣。） [疏]“归使”至“从之”。○注“己有”至“深衣”。○释曰：云“己有齐斩之服”者，以其私丧之内，有为父斩为母齐衰，故齐斩并言之也。云“不忍显然趋於往来”者，解经并“使众介先衰...
...色始入。群臣也。入，入应门也。辨，犹正也、别也。○辨，如字，徐扶免反。别，彼列反。君日出而视之，退適路寝听政，使人视大夫，大夫退，然后適小寝释服。小寝，燕寝也。释服，服玄端。又朝服以食，特牲，三俎，祭肺，食必复朝，服所以敬养身也。三俎：豕、鱼、腊。○复，扶又反。夕深衣，祭牢肉。祭牢肉，异於始杀也。天子言“日中”，诸侯言“夕”；天子言“馂”，诸侯言“祭牢肉”，...
...主还几筵，皇帝捧主由庙左门出，安奉于御辇。皇帝升辂随，至思善门降辂，易衰服，随至几筵殿前。内侍请神主降辇，升座。皇帝由殿左门入，行安神礼毕，释服还宫。明日，百官素服行奉慰礼。 大祥，奉安神主于太庙，礼详庙制。皇帝祭告几筵殿，皇太后、皇后以下各祭一坛，王府遣官共祭一坛，在京文武官祭一坛。自神主出几筵殿，内侍即撤几筵、帷幄，焚于思善门外。禫祭，遣亲王诣陵行礼。 ...
...舞乐，岂复是异庙邪？（《宋书·乐志》一，左仆射建平王宏又议，又见《通典》一百四十七。） ◇ 天子为皇后父服议 谓至尊缌制终，止举哀而已，不须释服。（《宋书·礼志》二，孝建三年三月，尚书令中军将军建平王宏议。） ◇ 参议副车正数 属车起秦，八十一乘，义兼九国。三十六乘无所准，并不出经典，自蔡邕胡广传说耳。又是从官所乘，非帝者副车正数。江左五乘，则俭不中礼。案《...
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