...三阳在头，是指足阳明经在头颈部的人迎动脉；三阴在手，是指手太阴经在手腕部的寸口动脉（《素问．阴阳别论》）。这是因为三阳之气以阳明胃气为本，而三阴之气以太阴肺气为本的原因（《类经》张注）。...
...腹满身重难转侧．面垢遗尿谵语极．三阳合病口不仁．白虎汤功更奇特．（仲景云．三阳合病．腹满身重．难以转侧．口中不仁谵语遗溺．发汗则谵语．下之则额上生汗．手足厥冷．自汗．白虎汤主之．）...
...〔吴氏（有性）温疫论〕二卷 存自序曰。夫温疫之为病。非风非寒。非暑非湿。乃天地间别有一种异气所感。其传有九。此治疫紧要关节。奈何自古迄今。从未有发明者。仲景虽有伤寒论。然其法始自太阳。或传阳明。或传少阳。或三阳。竟自传胃。盖为外感风寒而设...
...别录中有译无本录之二小乘经重译阙本。一百二十五部。二百六十五卷。 中阿鋡经五十九卷符秦天竺三藏昙摩难提译（第一译） 右一经前后两译一本在藏一本阙。 增壹阿鋡经五十卷（房云四十卷佑云三十三卷或为二十四卷） 符秦天竺三藏昙摩难提译（第一译） ...
...手阳明大肠经，行臂外，凡十四穴，左右同（起手食指端，行三阳之上）∶商阳 二间 三间 合谷阳溪 偏历 温溜 下廉 上廉 三里 曲池 肘 五里 臂手少阳三焦经，行臂外凡十二穴，左右同（起手无名指端，行三阳之中）∶关冲 液门 中渚 阳池外关 ...
...是《伤寒论》。 后世因不能正本清源，误于王叔和在《伤寒论》序中加入了“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》并《平脉辨证》”等内容，故认为中医的理论都来自《内经》，以至于认为中医治病都要依据经络脏腑、五运六气，甚至...
...何汤剂饮之使起也？予曰∶此三阳合病，先为饮食所伤，予故先用藿香正气汤，加消导之剂治其本，又以六神通解散，加助表之药治其标，病虽重，年虽高，喜其色脉相对，故投以对症之药易愈也。翁曰∶在先生然耳!若他人轻者且重，况重者乎!吾未见其能起也。...
...□ 仝小林 中国中医科学院广安门医院 来源 经验药对。 应用 红参大补元气，复脉固脱，益气摄血；山萸肉收敛固脱，《医学衷中参西录》言其“大能收敛元气，振作精神，固涩滑脱。收涩之中兼具条畅之性……敛正气而不敛邪气”，二者配伍，补敛固脱，用于...
...祛邪。即使在“虚劳”篇中，用药也以“辛甘合化”、“酸甘合化”、“阴阳合化”为主，而非直接用补。 当然“伤寒之中有万病”，经方可以“统治百病”，这是临床事实。但是，正本清源，张仲景著作中的经方，以及经方所承载的理论（如六经辨证），确实是主要针对...
...之证，设使脉浮，禁不可汗，脉大亦不可下，惟宜用白虎加人参，益气生津清热可也。若未经汗下，津液未伤，三阳合病，轻证惟宜柴葛解肌汤，清解三阳可也。二阳，谓太阳阳明并病也。汗不彻，谓邪在太阳，发汗未彻，又传阳明也。面赤，谓邪犹怫郁于太阳，阳明之表...
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