癫病

...知秽洁,不知羞耻为特征。发病一般较慢,部分患者可有晨重晚轻的节律变化。常伴有 失眠 、 纳差 、 便秘 等 症状 。 癫病的鉴别诊断 1. 郁病郁病的心神惑乱型表现为 精神恍惚 ,心神不宁,悲忧善哭为特征,与 癫病 表现相似,但郁病心神惑乱型常因精神刺激而诱发,表现多种多样,但同一患者每次发作多为同样几种 症状 的重复,不发作时一如常人。 2. 痴呆 癫...

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躁郁样

...兴奋、愉悦。 *精力充沛,不觉得需要[[睡眠]]。 *易怒、喜争论,易与人起冲突。 *过分慷慨、热心,乱花钱。 *自认能力很强或具超能力。 郁病 *[[情绪低落]],表情忧愁。 *[[失眠]]、早醒或易惊醒。 *食欲减少、性兴趣减退。 *[[反应迟钝]]、动作减少。 *绝望、有罪恶感。 *有自杀意念或企图。 躁郁样的鉴别诊断 1.躯体疾病 可能与 躁狂 、 ...

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郁_《张氏医通》在线阅读_【中医宝典】

...郁而湿滞。湿滞而成热。热郁而成痰。痰滞而血不行。血滞而食不化。此六者相因而为病者也。此说出而内经之理始晦。内经之旨。又因释注之误而复晦。所以郁病之不明于世久矣。盖东方生木。木者生生之气。即火气附于木中。木郁则土郁。土郁则金亦郁。金郁则水亦郁。五行相因。自然之理。惟其相因也。予以一方治其木郁。诸郁皆因而愈。 逍遥散 是也。甚者。方中加 佐金丸 。以 黄连 治 ...

http://zhongyibaodian.com/zhangshiyitong/495-9-2.html

郁_《张氏医通》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...郁而湿滞。湿滞而成热。热郁而成痰。痰滞而血不行。血滞而食不化。此六者相因而为病者也。此说出而内经之理始晦。内经之旨。又因释注之误而复晦。所以郁病之不明于世久矣。盖东方生木。木者生生之气。即火气附于木中。木郁则土郁。土郁则金亦郁。金郁则水亦郁。五行相因。自然之理。惟其相因也。予以一方治其木郁。诸郁皆因而愈。 逍遥散 是也。甚者。方中加 佐金丸 。以 黄连 治 ...

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郁_《张氏医通》_【中医宝典大全】

...郁而湿滞。湿滞而成热。热郁而成痰。痰滞而血不行。血滞而食不化。此六者相因而为病者也。此说出而内经之理始晦。内经之旨。又因释注之误而复晦。所以郁病之不明于世久矣。盖东方生木。木者生生之气。即火气附于木中。木郁则土郁。土郁则金亦郁。金郁则水亦郁。五行相因。自然之理。惟其相因也。予以一方治其木郁。诸郁皆因而愈。 逍遥散 是也。甚者。方中加 佐金丸 。以 黄连 治 ...

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第九十四回 鬼推磨_《龙图公案》

...钱,日逐发积起来,叫做张百万。邻家有个李博士,生来乖巧伶俐,死在钱里,东手来西手就去了。因见张待诏这样痴呆偏有钱用,自家这样聪明偏没钱用。遂郁病身亡,将钱神告在包公案下。 告为钱神横行事:窃惟大富由天,小富由人。生得命薄,纵不能够天来凑巧;用得功到,亦可将就以人相当。何故命富者不贫,从未闻见养五母鸡二母彘,香爨偏满肥甘,命贫者不富,哪怕他去了五月谷二月丝,丰...

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镇静药中毒

...无 头部 外商之、 发热 、 脑膜刺激征 , 偏瘫 、 紫绀 等,再作必要的 实验室检查 ,综合考虑,可作出鉴别诊断。 2、慢性 中毒 与躁郁病相鉴别 慢性中毒的 轻躁狂 状态病人易 疲乏 ,并伴有震颤, 步态不稳 等。 3、戒断综合症与 神经 精神病相鉴别 原发性癫痫 以往有癫痫发作史, 精神分裂症 、 酒精中毒 引起的震颤 谵妄 、前者有既往史、后者有长...

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痹_《顾松园医镜》在线阅读_【中医宝典】

...为主,祛风解寒,仍不可缺,大抵参以补脾补气之剂。盖土强可以胜湿,而气足自无顽麻也。此其推本内经,立说甚善。但痹而果因三气者,治之宜然,若邪。郁病久,风变为火,寒变为热,湿变为痛,又当易辙寻之,宜通经活血,疏散邪滞剂中,而参以降火清热豁痰之品,勿徒泥士材治法,此义丹溪得之。在《内经》原有 热痹 之症,非凿说也。大抵痹而知痛知痒者易治,不痛不仁者难医。又宜图之于...

http://zhongyibaodian.com/gusongyuanyijing/617-22-2.html

痹_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...为主,祛风解寒,仍不可缺,大抵参以补脾补气之剂。盖土强可以胜湿,而气足自无顽麻也。此其推本内经,立说甚善。但痹而果因三气者,治之宜然,若邪。郁病久,风变为火,寒变为热,湿变为痛,又当易辙寻之,宜通经活血,疏散邪滞剂中,而参以降火清热豁痰之品,勿徒泥士材治法,此义丹溪得之。在《内经》原有 热痹 之症,非凿说也。大抵痹而知痛知痒者易治,不痛不仁者难医。又宜图之于...

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痹_《顾松园医镜》_【中医宝典大全】

...为主,祛风解寒,仍不可缺,大抵参以补脾补气之剂。盖土强可以胜湿,而气足自无顽麻也。此其推本内经,立说甚善。但痹而果因三气者,治之宜然,若邪。郁病久,风变为火,寒变为热,湿变为痛,又当易辙寻之,宜通经活血,疏散邪滞剂中,而参以降火清热豁痰之品,勿徒泥士材治法,此义丹溪得之。在《内经》原有 热痹 之症,非凿说也。大抵痹而知痛知痒者易治,不痛不仁者难医。又宜图之于...

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