...臭如败酱,或如藕泥,临死不结者,但得秽恶一去,邪毒从此而消,脉证从此而退,岂徒孜孜粪结而后行哉!假如经枯血燥之人,或老人血液衰少,多生燥结;或病后血气未复,亦多燥结。在经所谓不更衣十日无所苦,有何妨害?是知燥结不致损人,邪毒之为殒命也。要知...
...国语辞典 無賴漢。 明.朱權.荊釵記.第二十九齣:「況孫家是個無籍之徒,必來我家打鬧。」 明.邵璨.香囊記.第三十六齣:「如今不知怎麼又落在那無籍之徒手裡,卻將來做聘物。」...
...1、卷十一:或问:“渊、骞之徒恶乎在?”曰:“寝。”或曰:“渊、骞曷不寝?”曰:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。如其寝!如其寝!”七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。 2、卷十一:君子绝德,小人绝力。或问...
...(形声。从邑,牙声。本义:琅邪郡。字亦作琊) 赤芾在股,邪幅在下。——《诗·小雅·采菽》 方直不曲谓之正,反正为邪。——《贾子道术》 竹林,前正而后有枉者谓之邪道。——《春秋繁露》 回邪曲直。——《礼记·乐记》 又如:邪靡(倾斜披靡的样子...
...母乘子曰虚邪(乘,胜也,克也),如心火热,乘脾土也。子乘母曰实邪,如肺金燥,乘脾土也。妻乘夫曰微邪,如肾水寒,乘脾土也。夫乘妻曰贼邪,如肝木风,乘脾土也。自病曰正邪,如脾土自病湿也。五脏腑同法(各以类推)。...
...邪蒿(宋《嘉》)【释名】时珍曰︰此蒿叶纹皆邪,故名。【集解】藏器曰︰邪蒿根、茎似青蒿而细软。时珍曰︰三、四月生苗,叶似青蒿,色浅不臭。根、叶皆可茹。【气味】辛,温、平,无毒。诜曰︰生食微动风,作羹食良。不与胡荽同食,令人汗臭气。【主治】...
...臭如败酱,或如藕泥,临死不结者,但得秽恶一去,邪毒从此而消,脉证从此而退,岂徒孜孜粪结而后行哉!假如经枯血燥之人,或老人血液衰少,多生燥结;或病后血气未复,亦多燥结。在经所谓不更衣十日无所苦,有何妨害?是知燥结不致损人,邪毒之为殒命也。要知...
...《叔向问事君徒处之义奚如晏子对以大贤无择》 1、叔向问事君徒处之义奚如晏子对以大贤无择:叔向问晏子曰:“事君之伦,徒处之义奚如?” 2、叔向问事君徒处之义奚如晏子对以大贤无择:晏子对曰:“事君之伦,知虑足以安国,誉厚足以导民,和柔足以怀众...
...平按:此篇自篇首至末,见《灵枢》卷一第四《邪气脏腑病形篇》,又见《甲乙经》卷四第二上篇。黄帝问岐伯曰:邪气之中人也奈何?岐伯曰:邪气之中人也高。黄帝曰:高下有度乎?岐伯曰:身半已上者,邪中之也;身半以下者,湿中之也。高者,上也。身半以上,...
...。 黄帝曰:手太阴之脉,独无俞,何也?岐伯曰:少阴,心脉也。心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也,其脏坚固,邪弗能容也。容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。故诸邪之在于心者,皆在于心之包络。包络者,心主之脉也,故独无俞焉。 黄帝曰:少阴独无...
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