...气散漫，表证薄白，白腻属痰，用药宜慎，防多变幻。苔生一偏，中后或前，或左或右，按部钻研。苔色变换，顺逆可寻： 由白而黄，黄退生新，此为顺象，邪解正胜。白黄灰黑，逐渐加甚，正气不支，病邪日深。苔若骤退，不由渐化，邪气内陷，病危可怕。 食物染苔，注意分别。 枇杷 橄榄 ，变黄变黑。甜酸咸物，色酒果汁，均能染苔，多白润舌。 白苔主表，并湿虚寒。苔白而滑，外感风寒。...
...之候，或火闭而伏，或塞闭而伏，或气闭而伏，为痛极，为霍乱、为疝瘕、为闭结、为气逆、为食滞、为忿怒，为厥逆水气。” 《脉确》：“ 伤寒 欲汗阳邪解，厥逆脐疼温药服，寸司 呕吐 关司痛，尺部疝瘕利水谷。” 《脉诀汇辨》：“伏脉为阴，受病人深。左寸伏者，血郁之愆；伏在左关，肝血左腹；左尺得伏，疝瘕可验；右寸伏者，气郁之殃；伏在右关，寒凝水谷；右尺得伏，少火消亡。”...
... 牛膝 、丹皮、 桃仁 ；许叔微以小 柴胡汤 加 生地黄 ；杨士瀛则以 小柴胡汤 加 五灵脂 。无不旨在和解达邪为主，实证佐以活血化瘀，使外邪解、经隧通而病得愈。虚证佐以养血 凉血 ，俾邪解同时阴血得充，则血室自清。 以上为伤寒治法，而温热病热入血室治法略有不同。如叶子雨眉评《温病条辨》云：“其经水适来而病温热，病虽发而经水照常自行者，不必治其经血，但治其病...
... 牛膝 、丹皮、 桃仁 ；许叔微以小 柴胡汤 加 生地黄 ；杨士瀛则以 小柴胡汤 加 五灵脂 。无不旨在和解达邪为主，实证佐以活血化瘀，使外邪解、经隧通而病得愈。虚证佐以养血 凉血 ，俾邪解同时阴血得充，则血室自清。 以上为伤寒治法，而温热病热入血室治法略有不同。如叶子雨眉评《温病条辨》云：“其经水适来而病温热，病虽发而经水照常自行者，不必治其经血，但治其病...
... 牛膝 、丹皮、 桃仁 ；许叔微以小 柴胡汤 加 生地黄 ；杨士瀛则以 小柴胡汤 加 五灵脂 。无不旨在和解达邪为主，实证佐以活血化瘀，使外邪解、经隧通而病得愈。虚证佐以养血 凉血 ，俾邪解同时阴血得充，则血室自清。 以上为 伤寒 治法，而温热病热入血室治法略有不同。如叶子雨眉评《 温病条辨 》云：“其经水适来而病温热，病虽发而经水照常自行者，不必治其经血，...
... 牛膝 、丹皮、 桃仁 ；许叔微以小 柴胡汤 加 生地黄 ；杨士瀛则以 小柴胡汤 加 五灵脂 。无不旨在和解达邪为主，实证佐以活血化瘀，使外邪解、经隧通而病得愈。虚证佐以养血 凉血 ，俾邪解同时阴血得充，则血室自清。 以上为伤寒治法，而温热病热入血室治法略有不同。如叶子雨眉评《温病条辨》云：“其经水适来而病温热，病虽发而经水照常自行者，不必治其经血，但治其病...
...留而不去传舍于肠胃之间，多寒则 肠鸣 飧泄，食不化。多热则溏出如糜，是皆由于外邪，实时气相传之属也。凡邪在表者，必有表证。但兼其表而行散之，邪解而痢自愈。如无表证，则必由口腹，悉属内伤也。但伤于内者极多，因于表者，间或有之，此表里之不可不辨也。若以寒热言之，则古以赤者为热，白者为寒。至刘河间非之，如赤白相兼者，岂寒热俱盛于肠胃，而同为痢乎？盖白者肺之色也，青...
...留而不去传舍于肠胃之间，多寒则 肠鸣 飧泄，食不化。多热则溏出如糜，是皆由于外邪，实时气相传之属也。凡邪在表者，必有表证。但兼其表而行散之，邪解而痢自愈。如无表证，则必由口腹，悉属内伤也。但伤于内者极多，因于表者，间或有之，此表里之不可不辨也。若以寒热言之，则古以赤者为热，白者为寒。至刘河间非之，如赤白相兼者，岂寒热俱盛于肠胃，而同为痢乎？盖白者肺之色也，青...
...留而不去传舍于肠胃之间，多寒则 肠鸣 飧泄，食不化。多热则溏出如糜，是皆由于外邪，实时气相传之属也。凡邪在表者，必有表证。但兼其表而行散之，邪解而痢自愈。如无表证，则必由口腹，悉属内伤也。但伤于内者极多，因于表者，间或有之，此表里之不可不辨也。若以寒热言之，则古以赤者为热，白者为寒。至刘河间非之，如赤白相兼者，岂寒热俱盛于肠胃，而同为痢乎？盖白者肺之色也，青...
...更煎取二升。去滓。温服一升。即吐勿更服则愈。） 按此方。吐而兼汗者。张戴人法。间有此类。然愚尝用治疟夜间发。及热甚无汗者。服后不吐而汗。稍稍邪解就愈。尤氏以谓外攻之力较猛者。信矣。 柴胡 去半夏加 栝蒌 汤（外台。甘草下。有炙字。 生姜 三两。 大枣 下。有擘字。七味下。有切字。再。作更。日二服。作日三。千金。名柴胡栝蒌汤。用柴胡三两。 大枣 二十枚。讹。）...
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