...之中者，故三阴亦有表证可汗也；既入经脉，必连脏腑，非可专恃汗法矣。其未入经脉时，所称太阳病、阳明病、少阳病及三阴病者，只是三阳三阴之部，非经也。与第二卷《三阴三阳名义》篇参看。第六须辨寒热传化之机。初伤固总是寒，日久有寒邪内陷者，是其人本内...
...后才能搬动。运送时尽可能不摇动伤（病）者的身体。若遇脊椎受伤者，应将其身体固定在担架上，用硬板担架搬送。切忌一人抱胸，一人搬腿的双人搬抬法，因为这样搬动易加重脊髓损伤。运送患者时，随时观察呼吸、体温、出血、面色变化等情况，注意患者姿势，给...
...日太阳．二日阳明．三日少阳．四日当传太阴．内经伤寒传变之常法然也．阳邪传阴．则当呕而不能食．若其人反能食．不呕．则邪气不传于阴．将从阳而解也．伤寒三日．少阳脉小者．欲已也．伤寒三日．少阳受邪．而其脉反小者．邪气已衰．其病欲解而愈．经云、大则...
...于下；风雨袭虚，则病起于上”；“忧思伤心，重寒伤肺，忿怒伤肝；醉以人房，汗出当风，伤脾；用力过度，若入房汗出浴，则伤肾”。说明邪气对发病的部位有重要影响，即不同的病邪致病，其首发病位各不相同。（三）情志因素情志是机体对外界刺激的客观反应，当喜...
...，看男左女右，虎口第二指根，第一节名初关，一名风关，若脉见初交病；第二节为中关，又名气关，脉见病深重；第三节为末关，又名命关，脉见死不治。三关青，是四足惊；三关赤是水惊；三关黑是人惊；紫色泻利，黄色雷惊；三关有通度脉，是极惊之证，必死；余病...
...故为受之。 食时部第五问曰。何名食时。何名过时。答曰。依四分律云。谓明相出时始得食粥（明相未出即是非时）乃至日中。案此午时为法即是食时（依僧只律云过此午时影一发一瞬草叶等即是非时）四天下准此皆同。故毗罗三昧经。世尊为法惠菩萨说云。食有四种。旦...
...不能消谷而成是病，宜以补火生土（补火生土法：即补命门之火以生脾土，为治命门火衰，久泻虚痢之法。脾肾固则泻自止。）法治之。倘脉细小而迟，手足寒者，不易治也。勉以暖培卑监法（卑监：即土不及之谓也。暖培卑监法：即暖培脾土之法，治脾土虚寒泄泻。）治...
...之中者，故三阴亦有表证可汗也；既入经脉，必连脏腑，非可专恃汗法矣。其未入经脉时，所称太阳病、阳明病、少阳病及三阴病者，只是三阳三阴之部，非经也。与第二卷《三阴三阳名义》篇参看。第六须辨寒热传化之机。初伤固总是寒，日久有寒邪内陷者，是其人本内...
...因气之 悍滑利也．（此节言膏粱菽藿之治不同者是为形气有余不足立影也）黄帝曰．形气之逆顺奈何．岐伯曰．形气不足病气有余．是邪胜也．急泻之．形气有余病气不足．急补之．形气不足病气不足．此阴阳气俱不足也．不可刺之．刺之则重不足．重不足则阴阳俱竭．...
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