...痛时渐时息,是邪将去络而深,大经代受之矣。)留而不去,传舍于经。在经之时,洒淅喜惊。(络浮而浅,经隐而深。邪气自络入经,犹为在表,故洒淅恶寒,然经气连脏,故又喜惊也。)留而不去,传舍于输。在输之时,六经不通,四肢则肢节痛,腰脊乃强。(凡诸输...
...故令子发为颠疾也。”王冰注:“精气,谓精阳之气也。”⑧指正气。《素问·通评虚实论》:“邪气盛则实,精气夺则虚。”《素问·调经论》:“按摩勿释,出针视之,曰我将深之,适人必革,精气自伏,邪气散乱。”...
...《邪气藏府病形》 1、邪气藏府病形:黄帝问于歧伯曰:邪气之中人也奈何?歧伯答曰:邪气之中人高也。 2、邪气藏府病形:黄帝曰:高下有度乎?歧伯曰:身半以上者,邪中之也。身半已下者,湿中之也。故曰:邪之中人也。无有常,中于阴则溜于府,中于阳则...
...运气术语。指胜复之气非本年正常之气所化。《素问·六元正纪大论》:“上太阴土,中少商金运,下太阳水,热化寒化胜复同,所谓邪气化日也。”...
...行者,宜用加味逍遥散,清而行之。大抵食积痞块之证,皆以邪气盛则实,真气夺则虚,但当养正辟邪,而积自除矣。虽曰坚者削之,客者除之,若胃气未虚,或可少用。若病久虚乏者,不宜轻用。...
...行者,宜用加味逍遥散,清而行之。大抵食积痞块之证,皆以邪气盛则实,真气夺则虚,但当养正辟邪,而积自除矣。虽曰坚者削之,客者除之,若胃气未虚,或可少用。若病久虚乏者,不宜轻用。...
...黄帝问曰∶气为上鬲。上鬲者,食入而还出,余已知之矣。虫为下鬲,下鬲者,食时乃出,未得其意,愿卒闻之?岐伯对曰∶喜怒不适,食饮不节,寒温不时,则寒汁留于肠中,留则虫寒,虫寒则积聚,守于下脘,守下脘则肠胃充郭,胃气不营,邪气居之。人食则虫上食...
...伤寒六七日.无大热.其人躁烦者.此为阳去入阴故也.邪气在表则发热.入里则躁烦.伤寒六七日.外无大热.而其人躁烦者.邪气去阳而之阴也.去、又训作往.言阳邪往入阴中也.伤寒三日.三阳为尽.三阴当受邪.其人反能食而不呕.此谓三阴不受邪也.伤寒一...
...凡病属实者,其舌必坚敛而兼苍老;病属虚者,其舌必浮胖而兼娇嫩。 经云∶“邪气盛则实,正气夺则虚”。又云∶“有余者泻之,不足者补之。”窃谓虚实两字,是搅病机之领;补泻两字,是提治法之纲。盖以人之有病,不出一虚一实,医之治病;不过一补一泻。如...
...(《灵枢·岁露论》)黄帝问于少师曰∶余闻四时八风之中人也,故有寒暑,寒则皮肤急而腠理闭,暑则皮肤缓而腠理开,贼风邪气因得以入乎?将必须八正虚邪乃能伤人乎?(此言贼风邪气亦能伤人,又有非八正虚邪之谓者。)少师答曰∶不然。贼风邪气之中人也,...
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