...《中医哲学基础》作书评时说:“哲学是科学之母,与各门自然科学的关系都很密切。世界观、思维方法是自然科学研究的指针与工具。但对中医而言,还不仅于此。中医的理论、概念从传统文化中引申而来,不了解其本源,难于准确把握其实质;有关理论、概念进入医学...
...而且注意其通俗化的工作,于是出现了为民众讲故事的“话本体”道教小说。 道教话本小说与南北朝阶段流行的“变文”、“俗讲”一类说唱文学作品有一定的关系。随着讲唱需要的发展,说书人更加注意以情节取胜的问题,他们从古文献中采撷资料,以当时民众流行的...
...一元论和阴阳五行学说不仅为中医学提供了朴素的唯物辩证的自然观和生命观,皋确立了中医学的整体的研究方法,使中医学以联系的、发展的、全面的观点去认识自然、认识生命,借以阐明人与自然、生命本质、健康与疾病等。中医学运用哲学的概念和范畴,去观察事物,...
...,因此也缺乏科学创新的怀疑和批判精神。 古代经典著作是传统文化中的里程碑,但不是中国传统文化的起点,也不是中国传统文化的“终点”。可以说,中医学在发展过程中逐渐注入了传统人文、哲学、社会科学的基因,这对于中医文化特色与科学性的传承当然具有...
...生物演化的器官或基因层次上,将这种统一的数学模型与数学模型公式表达和推导出来,这正是《模型中医学》研究的焦点。 读王全年、李秀美的著作《模型中医学》(中国古籍出版社,2009年5月第一版),有两个观点震撼于心,第一是作者的座右铭,“创新,...
...古医书之整理,苏拭、沈括、陈尧叟、孙用和均有个人收集的医方著述,计北宋现存的医方与临床各科医书约近百种。至于由于北宋校正医书局刊印医书后,对于各科临床及伤寒学研究的专著增多,都反映了一定历史时代的背景和各自特点,宋代医学的发展还表现在...
...寻根溯源,逐层推断其病因病机。但是中医在很长的一段时间似乎一直停留在经验和哲学思辨的层面,没能“自上而下”地走下去,这导致长期以来中医理论无法用现代语言予以描述、中医与西方医学无法互通互融的格局。因此,中医要与时俱进,不断完善。中医的整体观、...
...道教在我国已有千八百多年的历史,东汉末,张角的太平道和张鲁的五斗米道是早期道教中规模最大,影响最广的两个道派,道教在东晋南北朝时代经历了重大变革,出现了大量的新经,发展了教义,充实了仪范。 南北朝全唐宋两代形成了道教的正一派,在金、元之际,...
...和临床知识,只有通过对既往中医文献的深入研究、验证与总结,才可能提出新的理论,并用以指导临床,从而积累新的临床经验;对这些新的理论与临床经验的再总结,便形成了新的文献,而新的文献又成为中医学再发展的基础。上述过程的不断反复,形成了中医学发展...
...20世纪80年代以来,循证医学模式取代传统的经验医学模式成为临床医学发展的必然趋势。这也就决定了临床医学教育的目标、体系、内容和方法也应改变。传统的灌输式的临床医学教育模式与循证医学的基本精神相背。在临床医学教育中引进并形成循证医学教育...
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