...根据研究，回回医学是以人天浑同与有机整体思想为主导；以元气一无论与阴阳七行学说为基础；以动态和谐与过程论的观念，探索人的生命活动中身体和心性健康的整体规律，及其与疾病失序的关系；以辨质为主。结合辨证、辨病、辨经，论证养生、预防、治疗、...
...铭醉心于医学也久矣，盖见夫人生所最重者，莫若性命，财产两大端。然性命倘不存，则财产又焉附，是性命比财产为尤重也。试思当时欲保此性命者，不读医书从何处觅长生之术？乃医书自汉唐以来，不下数万卷，纷纭错杂，不经人指示，谁识响往之门，渡海迷津，只...
...久病入络等观点，对祖国医学内伤杂病学作出了卓越的贡献，而他的奇经辨证理论是有经络依据的，本文就他的这一理论从经脉循行、病候和功能上加以论证。 奇经八脉的渊源 奇经八脉即别道奇行的经脉，有督、任、冲、带、阴维、阳维、阴蹻、阳蹻脉。奇经八脉学说...
...的医学特点：西方医学的特点是物质论，东方医学的特点是功能论。中医学的学术重点，在于观察和推理机体与环境、功能与器官、器官与器官相生相克的变化，研究机体各器官的正常功能和器官因发病而产生的功能紊乱与机体失衡。(2)以阴阳学说衡量实践：临床上...
...医学思想，由于他有独到之处，故为其入室弟子所服膺，在他的医学思想影响下，张壁、李杲、王好古、罗天益等都进一步发挥了他的学说，形成明显的学术流派——易水学派，与当时兴起的河间学派并立争鸣于金元时期北方医学界，李杲之后所以发明“内伤”学说，更加...
...汪机是新安医学“培元”派的开创者，是明代四大医学家之一。他提出的“培补元气”、“营卫一气”的医学思想，有着深厚的文化背景，对当今中医学的发展具有理论上的意义。 汪机医学的文化背景 汪机医学思想产生的大文化背景是新安朱熹理学，小文化背景是...
...尺三部诊法。如马莳说：“此言脏腑之脉，见之于各部者如此。尺内者，左右尺部也，……附而上之，乃关脉也，……附而上之，即寸部也……”另一认为本节是尺肤诊法，本文所说的“尺”，是指尺肤而言，如王冰注云：“尺内，谓尺泽之内也……”丹渡元简说：“……...
...煎煮成汤液用来治病了。 现存的古代医学著作《内经》，约成书于战国时期，是一部祖国医学的理论性经典著作。其有关治则、治法、组方模式和因病而异灵活组方的原则等论述，是最早的方剂学基本理论，为后来的方剂学的发展奠定了基础。 东汉名医张仲景“勤求古训...
...在全部的医学课程中，有机化学是一门基础课，它为有关的后续课程奠定理论基础。研究医学的主要目的是为了防病、治病，研究的对象是组成成分复杂的人体。组成人体的物质除水和一些无机盐以外，绝大部分是有机物。例如构成人体组织的蛋白质，与体内代谢有...
...）是很不够的。早在十九世纪二十年代、二十世纪二十年代和五十年代，就有人数次提出废除中医的主张。事实证明，存与废并不听由某人或某一行政命令所能左右的，而是以是否符合广大人民群众根本利益的实践为存废的依据的。然而，废的主张现在又被重提也不足为怪...
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