□ 〔《灵》〕小针之要,易陈而难入。(《针解》云∶易陈者,易言也。难入者,难着于人也。)粗守形,上守神。(粗守形者,守刺法也。上守神者,守人之血气,有余不足可补泻也。)神乎神,客在门。(神客者,正邪共会也。神者。 正气也。 客者,邪气也。在门者,邪循正气之所出入也。)未睹其疾,恶知其原。(未睹其疾者,先知邪正何经之疾也。恶知其原者,先知何经之病所取之处也。)
《洼丹》 1、洼丹:洼丹,字子玉,传孟氏易,作通论七卷,世传之,号洼君通论。
《洼丹》 1、洼丹:洼丹,字子玉,传孟氏易,作通论七卷,世传之,号洼君通论。
纵观全词,气势雄浑,悲壮慷慨,大处着笔,有高屋建瓴之势,小处作结,读者可以从作者的亲身经历去体味人生的百态。吴梅在《词学通论》中称 王恽 词“精密宏博,自出机杼”,于词可见一斑。
病名。《咽喉脉证通论》:“此症因劳心过度,血衰火盛所致。其状喉间红筋红瘭,或帝丁两旁微有疙瘩,一起即觉,非弱证喉癣可比,时作寒热。若食热毒之物而起,不作寒热,于此为别。”用 凉血地黄汤 加减治疗。
...茂泓,号壶溲、无垢居史,浙江义乌人。早年习儒,补诸生。尝组织丹溪学社。1933年任上海中医专科学校校长。中央国医馆成立后,主持名词术语统一工作。所著甚多,有《黄溪医垒丛书》,计分五辑,包括《医学通论》、《医轨》、《脏腑通论》、《妇科难题》、《医事前提》、《黄溪方案》、《在抱室问答》、《黄溪校议》、《刚底灵素》、《医壑》、《 伤寒论 蜕》、《中国儒医学案》等。
...、无垢居史,浙江义乌人。早年习儒,补诸生。尝组织丹溪学社。1933年任上海中医专科学校校长。中央国医馆成立后,主持名词术语统一工作。所著甚多,有《黄溪医垒丛书》,计分五辑,包括《医学通论》、《医轨》、《 脏腑 通论》、《 妇科 难题》、《 医事 前提》、《黄溪方案》、《在抱室问答》、《黄溪校议》、《刚底灵素》、《医壑》、《 伤寒论 蜕》、《中国儒医学案》等。
人牙 (一枚,烧存性) 麝香 (少许) 共为末,酒调下。 痘证黑陷者,此方主之。 痘之为物,外感秽气则陷入,内食秽物则凸出。牙灰、 麝香 ,亦秽物耳,故用之托起陷下之痘。钱氏云∶变黑归肾,而用骨余以治之,非通论也。
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