...针灸之法∶有太乙人神，周身血忌，逐年尻神，逐日人神。而其穴有禁针禁灸之论，犯之者，其病难瘳，理固然也。但疮疡气血已伤，肌肉已坏，宜迎而夺之，顺而取之，非平人针灸之比，何忌之有。《外科精义》云∶疮疡之症，毒瓦斯无从而解，脓瘀无从而泄，反攻于...
...据刘向《说苑·善说》记载：春秋时代，楚王母弟鄂君子皙在河中游玩，钟鼓齐鸣。摇船者是位越人，趁乐声刚停，便抱双桨用越语唱了一支歌。鄂君子皙听不懂，叫人翻译成楚语。就是上面的歌谣。歌中唱出了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情，歌词 声义双关，...
...多泻少之分，这种补泻先后和补泻多少的操作方法，成为后世“阳中隐阴”、“阴中隐阳”之先河。在《扁鹊神应针灸玉龙经》中的《玉龙歌》中还有一针多穴的透穴针法，如：“头风偏正最难医，丝竹金针亦可施，更要沿皮透率谷，一针两穴世间稀。”王氏还继承了...
...出自：晚唐诗人杜牧的《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》 原文如下： 六朝文物草连空，天淡云闲今古同。 鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。 深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。 惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。赏析 诗一开始写登临览景，勾起古今...
...尻神所在足根由，坤内外踝圣人留，震宫牙 分明记，巽位还居乳口头，中宫肩骨连尻骨，面目背从干上游，手膊兑宫难砭灸，艮宫腰项也须休，离宫膝肋针难下，坎肘还连肚脉求。为医精晓尻神法，万病无干禁忌忧。尻神之图（图）此乃神农所制。一岁起坤，二岁震，...
...薛立斋曰∶夫针灸之法，有太乙人神、周身血忌、逐年尻神、逐日人神，而其穴有禁针禁灸之论，犯之者，其病难瘳，理固然也。但疮疡气血已伤，肌肉已坏，宜迎而夺之，顺而取之，非平人可比之，此何忌之有？《外科精义》云∶疮疡之证，毒瓦斯无从而解，脓瘀无从...
...作者： 朝代： 年份： 刘序 凡例 正面图（图） 背面图（图） 指节图 灸盏图 灸药神方 人神在曰不宜灸单 十二时人神所在不宜针灸歌 十二支曰人神所在不宜针灸歌 十干曰人神所在不宜针灸歌 尻神图 九宫尻神歌 应灸七十症 中风 尸厥 偏风 ...
...针灸之法∶有太乙人神，周身血忌，逐年尻神，逐日人神。而其穴有禁针禁灸之论，犯之者，其病难瘳，理固然也。但疮疡气血已伤，肌肉已坏，宜迎而夺之，顺而取之，非平人针灸之比，何忌之有。《外科精义》云∶疮疡之症，毒瓦斯无从而解，脓瘀无从而泄，反攻于...
...尻神所在足跟由．坤内外踝圣人留．震宫牙 分明记．巽位还居乳口头．中宫肩骨连尻骨．为医精晓尻神法．万病无干禁忌忧．...
...作者： 朝代： 年份： 刘序 凡例 正面图（图缺） 背面图（图缺） 指节图 灸盏图 灸药神方 人神在曰不宜灸单 十二时人神所在不宜针灸歌 十二支曰人神所在不宜针灸歌 十干曰人神所在不宜针灸歌 尻神图 九宫尻神歌 应灸七十症 中风 尸厥 偏...
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