的详细解释_新华字典""字的意思_汉语字典的解释

...(象形。小篆字形,从大(人)省,象人的颈脉形 ①( gāng)本义:人颈的前部,喉咙 ②高) 高 [high] 故解之以牛之白颡者与豚之鼻者。——《庄子·人间世》 又如:亢爽(天高气爽;性格直爽);亢山(高山);亢言(高谈阔论);亢昂(...

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运气总论_《银海指南》在线阅读_【中医宝典】

...湿胜燥,寒伤血,燥胜寒,此运气相胜之道也。六微旨大论曰∶相火之下,水气承之。水位之下,土气承之。土位之下,风气承之。风位之下,金气承之。金位之下,火气承之。君火之下,阴精承之。此运气承制之理也。医学纲目曰∶风木盛则病化风,燥金盛则肝为邪攻,...

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运气_《儒门事亲》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...病如不是当年气,看与何年运气同。只向某年求治法,方知都在《至真》中。...

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崩漏属心火甚肝实不纳血_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...虞天民曰∶妇人崩漏不止,先因心火甚,于是血脉泛溢,以致肝实而不纳血,出纳之道遂废。经曰,子能令母实,是肝肾之相火,挟心火之势,从而相煽,所以月水错经妄行无时而泛溢也。若不早治,渐而崩中,甚则为血枯发热劳极证,不可治矣。慎斋按∶以上八条,...

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亢则承乃制论_《医经溯洄集》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...言之.则有上奉之象.故曰承.虽谓之承.而有防之之义存焉.者过极也.物也.制者克胜之也.然所承也其不.则随之而已.故虽承而不见.既.则克胜以平之.承斯见矣.然而迎之不知其所来.迹之不知其所止.固若有不可必者.然可必者.常存乎杳置...

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运气当审常变_《运气要诀》在线阅读_【中医宝典】

...不应,亦当审察与天时何时、地化何化、人病何病相同,即同彼时、彼化、彼病而施治之,乃无差谬。此知其要者,一言而终也。为医者可不于运气中一加意耶?附∶冲阳诸脉穴位∶冲阳穴──在足跗上五寸,去陷骨二寸骨间动脉。太渊穴──在掌后内侧,横纹头动脉中。...

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脏腑之间的关系_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...、唾五液,为五脏所化等等,它们又与五脏一起分属于五行,并按照五行生克制化,乘侮胜复及五行互藏的规律而运动变化。五行系统的生克制化,承制不是单向的、垂直的链,也不是首尾相衔的环,而是一种球状的网。五行之间是一种复杂的网络状态。因此,五脏的...

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阴虚火症_阴虚火症的原因、阴虚火症怎么办_查症状_【疾病大全】

...中医认为,早泄以虚证为多。阴虚火症表现为:手足心烦热、腰膝酸软、阴茎易勃、交媾迫切、夜寐易醒等。...

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脉有制论_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

...经曰∶“亢则,承乃制。”言太过之也。此关于盛衰疑似之间,诊者其可忽乎!夫者,过于上而不能下之谓也。承者,受也,亢极则反受制也。如火本克金,克之太过,则为,而金之子为水,可以制火,乘其火虚来复母雠,而火反受其制矣。比之吴王夫差,起...

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运气_《医学入门》在线阅读_【中医宝典】

...自无而有,化者自有而无。外列盛衰者,六气分布主治,迭为盛衰,而无所制,则败坏乖乱之政行,为灾为变,生化几乎息,而为万物之大病。大病,即灾变也。万物皆病,天地其能位乎?此承制皆莫或使然,而自不能不然者也。以天时言之,春时冬令不退,则水亢...

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