...，以活人一命者，必胜念弥陀经多多矣。徐东皋曰∶汉张仲景着《伤寒论》，专以外伤为法，其中顾盼脾胃元气之秘，世医鲜有知之者。观其少阳证，小柴胡汤用人参，则防邪气之入三阴，或恐脾胃稍虚，邪乘而入，必用人参甘草，固脾胃以充中气，是外伤未尝不内因也。...
...按∶《伤寒论》曰∶太阳病，头痛，发热，恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧，无汗而喘者，名为伤寒，麻黄汤主之。曰∶太阳病，头痛，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风，桂枝汤主之。此以无汗脉紧者为伤寒，故用麻黄汤；有汗脉缓者为中风，故用桂枝汤，是其辩...
...本报讯（记者海霞 通讯员周首相） 为了弘扬张仲景医药文化，实施医药创新工程，推进中医药产业发展，中国南阳第二届张仲景医药节将于10月12～15日在医圣张仲景故里——河南省南阳市举行。 南阳是医圣张仲景的故里，具有深厚的中医药文化积淀，盛产...
...我国古代神医通过“察颜观色”就可以决生死，知未来。这并非仅仅是一种占卜术的神机妙算，而是对人体病理的科学把握和多年临床经验的娴熟运用。 东汉医学家张仲景被人们称为中医的“医圣”。他预言王仲宣生死的故事，可谓神奇。一次张仲景偶遇王仲宣，那时...
...，以活人一命者，必胜念弥陀经多多矣。徐东皋曰∶汉张仲景着《伤寒论》，专以外伤为法，其中顾盼脾胃元气之秘，世医鲜有知之者。观其少阳证，小柴胡汤用人参，则防邪气之入三阴，或恐脾胃稍虚，邪乘而入，必用人参甘草，固脾胃以充中气，是外伤未尝不内因也。...
...元时已无矣．夫金匮玉函经八卷．东汉张仲景祖书名也．金匮方论三卷．伤寒论十卷．似西晋王叔和选集撰次后．俗传书名也．（案元明之际．玉函经八卷．晦而不传．徐不及寓目．故有此说．不可从．）若金匮玉函要略方．五代及宋．相沿书名也．今单名金匮要略．而去其...
...元时已无矣．夫金匮玉函经八卷．东汉张仲景祖书名也．金匮方论三卷．伤寒论十卷．似西晋王叔和选集撰次后．俗传书名也．（案元明之际．玉函经八卷．晦而不传．徐不及寓目．故有此说．不可从．）若金匮玉函要略方．五代及宋．相沿书名也．今单名金匮要略．而去其...
...按∶《伤寒论》曰∶太阳病，头痛，发热，恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧，无汗而喘者，名为伤寒，麻黄汤主之。曰∶太阳病，头痛，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风，桂枝汤主之。此以无汗脉紧者为伤寒，故用麻黄汤；有汗脉缓者为中风，故用桂枝汤，是其辩...
...(形声。从言,辡( biǎn)声。本义:辩论,申辩) 同本义 [argue;debate] 辩,治也。——《说文》 辩其狱讼。——《周礼·乡士》 分争辩讼。——《礼记·曲礼》 辩者言之信。——《韩非子·八经》 勿辩乃司。——《书·酒诰》 ...
...过程，即“谨察阴阳之所在而调之，以平为期”。 如《伤寒论》第58条所说：“凡病，若发汗、若吐、若下、若亡血、亡津液，阴阳自和者必自愈。”亦即“阴阳自和”是“必自愈”的内在动力，是人体经过漫长进化所具有的自愈功能。 我们要重视机体的这种自愈...
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