...壮涓子又法一切瘰 在项上，及触处但有肉结凝，以作 疮及痈节者，以独头蒜截两头，留心作孔，大之，又方：七月七日，日未出时，取麻花，五月五日取艾，等分合捣作炷，灸 子一百壮。（并出第二十四卷中）...
...和合修行。其心陜劣。心厌三界。远离大悲。从他闻声而通达故。闻声意解成声闻乘。 又是上十善清净业道不从他闻。自正觉故不具大悲。而通达深因缘法成辟支佛乘。 又是上上十善业道。清净具足其心广大无量。为诸众生起悲愍故。修行一切种令清净具足。故成菩萨乘...
...普照一切无不明了。但众生悕望善根不同。故如来智光种种差别。 法施部第七如十住毗婆沙论云。若菩萨欲以法施众生者。应如决定王大乘经中称法师功德及说法义戒随顺修学。谓说法者应行四法。何等为四。一者广博多学。能持一切言辞章句。二者决定。善知世间出...
...，炷如小豆许大。又法灸风池二穴各三壮。又法从手发者灸三间，（穴在虎口第二指节根下一寸）三年 疟，欲发惨惨则下火。又法从头项发者，未发前预灸项大椎尖头，渐灸过时止。又法从腰发者，灸肾俞百壮。（穴在第十四椎下两旁各一寸半是）又疗一切疟，无问...
...一切众生，不作艰难，不求财物，但作此心下口即瘥，万不失一。受法用前月日，先以清净井花水沐浴，上下衣服一切鲜净清斋七日，至其日，先以井花水澡浴漱口，烧香礼五方五帝各五拜讫。正面向东烧香，端立，净器盛井花水置傍，诵所得禁文各二七遍讫。口含水仰 五方...
...《回生集》治脑疽发背一切恶疮初起方采独茎苍耳草（一根连叶带子用）切细不见铁器。用砂锅入水二大碗。熬至一碗。如疮在上部。饭后徐徐服讫。俟吐出。吐定再服。以药尽为度。如疮在下部。空心服。疮自破出脓。以膏药贴之。 京兆张公伯王榜示此方传人。后...
...覆上，以泥密涂际，勿令气泄，土须浓，一宿如常点火，点火用二年陈芦作樵中调火，以新布沉水中，覆釜上，干复易，九十沸止，若日暮七十七沸亦足止，太熟一斛米饭项发出药，恶肉青黑干，不复出汗愈，无瓮以土釜二枚如上法也。（第二十四卷缓疽中有此方更有石英...
...痉挛、肿胀、分泌物增多二种不同特征，哮喘发作时平喘攻邪仅能控制症状，不能杜其根本；哮喘时发，正气必虚，肺气耗散，累及脾肾，因而发时治肺截喘，平时肺肾同治。采用补肾防喘法预防哮喘季节性发作，秋病夏治，连续五年，显效率达60～75%以上，发表于...
...更求胜法者。即无上休息法也。时有五人追逐菩萨。念言。若菩萨成道。当与我等说法。 又佛本行经云。阿罗逻仙人报菩萨云。诸凡夫人爱于贪欲。受系缚等苦。一切皆由境界。而说偈言。 山羊被杀因声死飞蛾投灯由火色水鱼悬钓为吞饵世人趣死以境牵又新婆沙论云。...
...气有馀：所现浮、洪、长、大、实、数、紧之类。（倘病现阴色不合脉，舍脉从病）。气不足：所现沉、迟、细、微、虚、短、涩之类（倘病现阳色不合脉，舍脉从病）。...
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