...建平王妃姬等皆丽而无子，择良家未笄女入御又无子。问曰：“求男有道乎？”澄对之曰：“合男女必当其年，男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而天癸至，必二十而嫁，皆欲阴阳气完实而后交合，则交而孕，孕而育，育而为子，坚壮强寿。今未笄之女，天癸始至...
...种子之法，古人言之不少∶如广嗣诀以经期方止，子宫正开，宜及时布种。道藏经以月信止后，单日属阳成男，偶日属阴成女。李东垣以经断一二日感者成男，四五日感者成女。朱丹溪以受气于左子宫为男，受气于右子宫为女。圣济经以左动成男，右动成女。褚氏遗书以...
...卢出，虚医遂多，尚有黄岐之医籍乎，后书之托，名于圣哲也。”曰：“然则诸书不足信邪。”曰：“由汉而上有说无方，由汉而下有方无说，说不乖理，方不违义，虽出后学，亦是良师。固知君子之言不求贫朽，然于武成之策，亦取二三。”曰：“居今之世，为古之工，...
...由跋（《别录》下品）【释名】【集解】恭曰︰由跋是虎掌新根，大于半夏一二倍，四畔未有子牙，其宿根即虎掌也。藏器曰︰由跋生林下，苗高一、二尺，似，根如鸡卵。保升曰︰春抽一茎，茎端有八、九叶，根圆扁而肉白。时珍曰︰此即天南星之小者，其气未足，...
...主毒肿结热。陶隐居云∶本出始兴，今都下亦种之。状如乌 而布地，花紫色，根似附子。苦酒摩涂肿，亦效。不入余药。唐本注云∶由跋根，寻陶所注，乃是鸢尾根，即鸢头也。由跋，今南人以为半夏，顿尔乖越，非唯不识半夏，亦不知由跋与鸢尾也。今按陈藏器本草...
...匆匆地跑来跑去。跋，通“拔”。 语出《礼记·少仪》：“毋拔来，毋报往。”郑玄注：“报读为赴疾之赴，拨、赴皆疾也。” 一众乡人，～的来领吃。 ◎《情变》第一回...
...国语辞典 一種有簷飾、帳幔、腳踏的舊式大床。 海上花列傳．第四回：「上樓看時，當中掛著一盞保險燈，映著四壁，像月洞一般，卻空落落的沒有一些東西。只剩下一張跋步床、一隻梳妝檯，連簾帳燈鏡諸件都收拾乾淨了。」...
...《目经大成》童跋上濉川黄先生笔乘《目经》三卷，证治具备，方注加详，名固专家，实医贯也。且文词隽爽，老妪能解。凡吉凶悔吝，有关性命者，莫不谆谆劝戒。而异端伪学，辟之尤力，不啻等身。风雅兼赞，翼名教者也。或谓先生丰神英俊，肝胆澄彻，故能高出手...
...《褚氏遗书》曰∶“建平孝王妃、姬皆丽无子，择民家未笄女子入御，又无子。问曰∶求男有道乎？澄对曰∶合男女必当其年，男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而天癸至，必二十而嫁。皆欲阴阳完实，然后交而孕，孕而育，育而子坚壮强寿。今未笄之女，天癸始...
...《褚氏遗书》曰∶建平孝王妃姬皆丽无子，择民家未笄女子入御，又无子，问曰∶求男有道乎？澄对曰∶合男女必当其年，男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而天癸至，必二十而嫁。皆欲阴阳完实，然后交而孕，孕而育，育而子坚壮强寿。今未笄之女，天癸始至，...
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