...各有所主，兼此考订，则脉证阴阳寒热虚实之辨判然矣。《内经》刺灸 疝有四法∶其一铍石取睾囊中水液。经云∶腰脊者，身之大关节也。肢胫者，人之管以趋翔也。茎垂者，身中之机，阴精之候，津液之道也。故饮食不节，喜怒不时，津液内溢，乃下流于睾，血道不通，日久不休，俯仰不便，趋翔不能。此病荥然有水，不上不下。铍石所取，形不可匿，常不得蔽，命曰去爪。其法今世人亦多能之。睾丸...
...各有所主，兼此考订，则脉证阴阳寒热虚实之辨判然矣。《内经》刺灸 疝有四法∶其一铍石取睾囊中水液。经云∶腰脊者，身之大关节也。肢胫者，人之管以趋翔也。茎垂者，身中之机，阴精之候，津液之道也。故饮食不节，喜怒不时，津液内溢，乃下流于睾，血道不通，日久不休，俯仰不便，趋翔不能。此病荥然有水，不上不下。铍石所取，形不可匿，常不得蔽，命曰去爪。其法今世人亦多能之。睾丸...
... 气门乃闭。 （疾病五。运气十七。） 人有八虚，皆机关之室，真气之所过，血络之所游。 （疾病十五。） 腰脊者，身之大关节也。肢胫者，人之管以趋翔也。茎垂者，身中之机，阴精之候，津液之道也。 （针刺三十三。） 三结交者，阳明太阴也，脐下三寸关元也。 （针刺五十三。） 膀胱之胞薄以懦。 （气味三。） 胞痹 者，少腹膀胱，按之内痛。 （疾病六十七。） 石瘕生于胞中...
... 气门乃闭。 （疾病五。运气十七。） 人有八虚，皆机关之室，真气之所过，血络之所游。 （疾病十五。） 腰脊者，身之大关节也。肢胫者，人之管以趋翔也。茎垂者，身中之机，阴精之候，津液之道也。 （针刺三十三。） 三结交者，阳明太阴也，脐下三寸关元也。 （针刺五十三。） 膀胱之胞薄以懦。 （气味三。） 胞痹 者，少腹膀胱，按之内痛。 （疾病六十七。） 石瘕生于胞中...
... 气门乃闭。 （疾病五。运气十七。） 人有八虚，皆机关之室，真气之所过，血络之所游。 （疾病十五。） 腰脊者，身之大关节也。肢胫者，人之管以趋翔也。茎垂者，身中之机，阴精之候，津液之道也。 （针刺三十三。） 三结交者，阳明太阴也，脐下三寸关元也。 （针刺五十三。） 膀胱之胞薄以懦。 （气味三。） 胞痹 者，少腹膀胱，按之内痛。 （疾病六十七。） 石瘕生于胞中...
...。） 气门乃闭。（疾病五。运气十七。） 人有八虚，皆机关之室，真气之所过，血络之所游。（疾病十五。） 腰脊者，身之大关节也。肢胫者，人之管以趋翔也。茎垂者，身中之机，阴精之候，津液之道也。（针刺三十三。） 三结交者，阳明太阴也，脐下三寸关元也。（针刺五十三。） 膀胱之胞薄以懦。（气味三。） 胞痹 者，少腹膀胱，按之内痛。（疾病六十七。） 石瘕生于胞中，寒气客...
...；无内之内，至贵也；能知大贵，何往而不遂！衰世凑学，不知原心反本，直雕琢其性，矫拂其情，以与世交。故目虽欲之，禁之以度；心虽乐之，节之以礼。趋翔周旋，诎节卑拜，肉凝而不食，酒澄而不饮，外束其形，内总其德，钳阴阳之和，而迫性命之情，故终身为悲人。达至道者则不然，理情性，治心术，养以和，持以适，乐道而忘贱，安德而忘贫。性有不欲，无欲而不得；心有不乐，无乐而不为。...
...内之内，至贵也；能知大贵，何往而不遂！衰世凑学， 不知原心反本，直雕琢其性，矫拂其情，以与世交。故目虽欲之，禁之以度；心 虽乐之，节之以礼。趋翔周旋，诎节卑拜，肉凝而不食，酒澄而不饮，外束其形， 内总其德，钳阴阳之和，而迫性命之情，故终身为悲人。达至道者则不然，理情 性，治心术，养以和，持以适，乐道而忘贱，安德而忘贫。性有不欲，无欲而不 得；心有不乐，无乐而...
...；无内之内，至贵也；能知大贵，何往而不遂！衰世凑学，不知原心反本，直雕琢其性，矫拂其情，以与世交。故目虽欲之，禁之以度；心虽乐之，节之以礼。趋翔周旋，诎节卑拜，肉凝而不食，酒澄而不饮，外束其形，内总其德，钳阴阳之和，而迫性命之情，故终身为悲人。达至道者则不然，理情性，治心术，养以和，持以适，乐道而忘贱，安德而忘贫。性有不欲，无欲而不得；心有不乐，无乐而不为。...
...；无内之内，至贵也；能知大贵，何往而不遂！衰世凑学，不知原心反本，直雕琢其性，矫拂其情，以与世交。故目虽欲之，禁之以度；心虽乐之，节之以礼。趋翔周旋，诎节卑拜，肉凝而不食，酒澄而不饮，外束其形，内总其德，钳阴阳之和，而迫性命之情，故终身为悲人。达至道者则不然，理情性，治心术，养以和，持以适，乐道而忘贱，安德而忘贫。性有不欲，无欲而不得；心有不乐，无乐而不为。...
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