赤白芍药应分清_【中医宝典】

芍药分赤、白两种,同属毛茛科, 赤芍 药活血凉血,凡血虚者慎服。临床使用时应予注意。(洪文旭)

http://zhongyibaodian.com/zs/73970.html

带下赤白_《金匮钩玄》_【中医宝典大全】

(赤属血、白属气、主治燥湿为先。) 带、漏、俱是胃中痰积流下,渗入膀胱。宜升。无人知此。肥人多是湿痰。 海石 半夏 南星 苍术 川芎 椿皮 黄柏 瘦人带病少,如有带者,是热也。 黄柏 滑石 川芎 椿皮 海石 甚者,上必用吐,以提其气;下用 二陈汤 加 苍术 、 白术 ,仍用丸子(一本作瓦龙子)。 又云∶赤 白带 皆属于热,出于大肠小肠之分。 一方∶ 黄荆子

http://zhongyibook.com/jinkuigouxuan/882-6-3.html

带下赤白_《金匮钩玄》在线阅读_【中医宝典】

(赤属血、白属气、主治燥湿为先。) 带、漏、俱是胃中痰积流下,渗入膀胱。宜升。无人知此。肥人多是湿痰。 海石 半夏 南星 苍术 川芎 椿皮 黄柏 瘦人带病少,如有带者,是热也。 黄柏 滑石 川芎 椿皮 海石 甚者,上必用吐,以提其气;下用 二陈汤 加 苍术 、 白术 ,仍用丸子(一本作瓦龙子)。 又云∶赤 白带 皆属于热,出于大肠小肠之分。 一方∶ 黄荆子

http://zhongyibaodian.com/jinkuigouxuan/882-6-3.html

带下赤白_《丹溪治法心要》_【中医宝典大全】

...二两) 炒柏(一两) 白芍药 (七钱半) 香附 (五钱) 干姜 (二钱半) 山茱萸 苦参 椿皮(各五钱) 贝母 (三钱半) 上末之,酒糊丸。赤白带方∶酒炙龟板(二两) 炒柏(一两) 炒姜(一钱) 栀子 (二钱半) 上末之,酒糊丸,日服二次,每服七十丸。 有孕白带方∶苍术(三钱) 白芷 (二钱) 黄连 (炒一钱半) 黄芩 (三钱炒)黄柏(一钱炒) 白芍 药(二...

http://zhongyibook.com/danxizhifaxinyao/714-12-8.html

带下赤白_《丹溪治法心要》在线阅读_【中医宝典】

...二两) 炒柏(一两) 白芍药 (七钱半) 香附 (五钱) 干姜 (二钱半) 山茱萸 苦参 椿皮(各五钱) 贝母 (三钱半) 上末之,酒糊丸。赤白带方∶酒炙龟板(二两) 炒柏(一两) 炒姜(一钱) 栀子 (二钱半) 上末之,酒糊丸,日服二次,每服七十丸。 有孕白带方∶苍术(三钱) 白芷 (二钱) 黄连 (炒一钱半) 黄芩 (三钱炒)黄柏(一钱炒) 白芍 药(二...

http://zhongyibaodian.com/danxizhifaxinyao/714-12-8.html

赤白漏下_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病证名。见《 圣济总录 》卷五十。即赤 白带 下。详该条。

http://qihuangzhishu.com/167/575.htm

带下赤白_《金匮钩玄》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

(赤属血、白属气、主治燥湿为先。) 带、漏、俱是胃中痰积流下,渗入膀胱。宜升。无人知此。肥人多是湿痰。 海石 半夏 南星 苍术 川芎 椿皮 黄柏 瘦人带病少,如有带者,是热也。 黄柏 滑石 川芎 椿皮 海石 甚者,上必用吐,以提其气;下用 二陈汤 加 苍术 、 白术 ,仍用丸子(一本作瓦龙子)。 又云∶赤 白带 皆属于热,出于大肠小肠之分。 一方∶ 黄荆子

http://qihuangzhishu.com/882/105.htm

胃气下五脏气皆乱其为病互相出见论《脾胃论》_【中医宝典】

黄帝曰∶何谓逆而乱?岐伯曰∶清气在阴,浊气在阳,营气顺脉,卫气逆行,清浊相干,乱于胸中,是为大 。故气乱于心,则烦心密嘿, 首静伏。乱于肺,则 仰喘喝,按手以呼。乱于肠胃,则为 霍乱 。乱于臂胫,则为四厥。乱于头,则为厥逆,头重眩仆。 《大法》云∶从下上者,引而去之。又法云∶在经者,宜发之。 黄帝曰∶五乱者,刺之有道乎?岐伯曰∶有道以来,有道以去,审知其道,

http://zhongyibaodian.com/archives/21756.html

下泥_土部_《本草纲目》图文版在线阅读【中医宝典】

动态 释名 气味 主 治 附方 《肘后方》曰:“蝎虿螫叮。蝎有雌雄,雄者痛在一处,以井底泥封之,干则易;雌者痛牵诸处,以瓦沟下泥封之。若无雨,以新汲水,从屋上淋下取泥。

http://zhongyibaodian.com/bencaogangmu/yanliuxiani.html

胃气下五脏气皆乱其为病互相出见论_《脾胃论》_【中医宝典大全】

黄帝曰∶何谓逆而乱?岐伯曰∶清气在阴,浊气在阳,营气顺脉,卫气逆行,清浊相干,乱于胸中,是为大 。故气乱于心,则烦心密嘿, 首静伏。乱于肺,则 仰喘喝,按手以呼。乱于肠胃,则为 霍乱 。乱于臂胫,则为四厥。乱于头,则为厥逆,头重眩仆。 《大法》云∶从下上者,引而去之。又法云∶在经者,宜发之。 黄帝曰∶五乱者,刺之有道乎?岐伯曰∶有道以来,有道以去,审知其道,

http://zhongyibook.com/piweilun/811-5-17.html

共找到7818个结果,正在显示第7页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2