...（《灵枢·逆顺肥瘦篇》全）黄帝问于岐伯曰∶余闻针道于夫子众多毕悉矣，夫子之道，应若失而据未有坚然者也，夫子之问学熟乎？将审察于物而心生之乎？（应若失而据未有坚然者，言随应而解，若无坚据之难破者也。）岐伯曰∶圣人之为道者，上合于天，下合于地...
...，废绳墨而起平水也，工人不能置规而为圆，去矩而为方。知用此者，固自然之物，易用之教，逆顺之常也。众多毕悉，诸法皆尽也。应若失，而据未有坚然者，言应手而病若失，虽痼疾盘据，未有坚然不消者也。法式检押，有法式以为之检押也。黄帝曰：愿闻自然奈何？...
...岐伯曰∶凡人形盛脉细，少气不足以息者，危；形瘦脉大，而胸中多气者，死。形气相得者，生；参伍不调者，病。诚哉是言，脉病逆顺之不可不早辨也。盖人有强弱盛衰之不等，而脉实应焉；脉有阴阳虚实之不同，而病实应焉。脉病形证相应而不相反，每万举而万全，...
...障胡名逆顺，上下围将至。转瞬失风轮，瞳神憔悴矣。为治当如何，平肝滋肾水。既治了无功，固金参妙理。此症风轮上下生翳，浓薄圆长不等，色昏白，赤脉周匝绊罩，朦胧多泪。盖虚风湿痰，滞瘀经络。滞于阴，先发左目；滞于阳，先发右目；阴阳皆滞，左右齐发。...
...此眼初患之时．皆因五脏虚劳．风热冲入肝膈之间．渐渐生翳．或后上生向下．或从下生向上．名曰顺逆障．亦用钩割熨烙．点膜．去除晕膜．然后宜服补劳人参丸、知母饮子立效．诗曰∶此眼眸有翳 逆顺要须知 从下生为逆 名医效亦迟消停经日月 汤药至还生 熨...
...废绳墨而起平水也，工人不能置规而为圆，去矩而为方。知用此者，固自然之物，易用之教，逆顺之常也。黄帝曰：愿闻自然奈何？岐伯曰：临深决水，不用功力，而水可竭也。循拙决冲，而经可通也。此言气之滑涩，血水清浊，行之逆顺也。黄帝曰：愿闻人之白黑肥瘦小...
...者，谓至其所胜之位。三日者，三阳之数以合日也。六日者，谓兼三阴以数之尔。是亦三六之义也。故有七日而病退得生者，以真元未至大伤，故六传毕而经尽气复，乃得生也。易曰∶七日来复，天行也。义无二焉。）是顺传所胜之次。（上文言逆者，言脏之气。盖五脏受...
...萧本误作“排”，今据仁和寺本改。③“者”字，萧本脱。今据经文补。黄帝曰：多害者，其不可全乎？多害者，砭□之伤，即至死也。岐伯曰：其在逆顺焉。逆者多伤至死，顺者出脓得生也。黄帝曰：愿闻逆顺。岐伯曰：以为伤者，白眼青黑，眼小，是一逆也；内药而欧...
...yield to] 顺,从也。——《广韵》 顺彼远方。——《礼记·月令·孟秋》 不识不和,顺帝之则。——《墨子·天志中》 顺天之意。 文王顺 纣而不敢逆。 武王逆 纣而不肯顺。——《庄子·天运》 多助之至,天下顺之。——《孟子·公孙丑下》 ...
...夫人有五脏六腑，虚实寒热，生死逆顺，皆见于形证，脉气若非诊察，无由识也。虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。其于脉证，具如篇末。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
