凡治产后，三审不可缺也。一审少 腹痛 与不痛，以征 恶露 之有无；二审大便通与不通，以征津液之盛衰；三审 乳汁 行与不行，及饮食多少，以征胃气之充馁。大抵常产之妇， 开合 有权，产后子宫即闭，儿枕随气攻注，碎作小块，续续而下，所以延绵日期。又有由于 难产 ，过伤子宫，关闸废弛，不能收敛，或下血块，大小形色与茄无异，此名儿枕是也。全块顿出，自无淋沥之患，即有余
凡产后，若因风寒外感，邪气入肺而喘急者，必气粗胸胀，或多 咳嗽 ，自与 气短 似喘、上下不接者不同。治当疏散中兼补为主，宜 金水六君煎 ，或 六君子汤 。若单以寒邪入肺，气实、气壅而本无虚者，宜 六安煎 ，或 二陈汤 加 苏叶 之类主之。又有 瘀血 入肺，必面黑发喘，与气短似喘大不相同，用 二味参苏饮 治之。或有气虚血痰泛上者，用六君子调服， 失笑散 亦效。
妊娠因甘肥过度，腐积成痰，或七情郁结，气盛为火，停蓄胃中，乍因寒热之感，邪正交争，阴阳相混，故令心腹绞痛，吐利并作，挥霍变乱，谓之 霍乱 。如邪在上，则当心痛而吐多；邪在下，则当脐痛而利多；邪在中脘，则腹中痛，吐利俱多。吐多伤气，利多伤血，血气受伤，不能护养其胎，邪气鼓击 胎元 ，子母未有不殒者。此危症，不可不亟治也，宜 香苏散 加 藿香叶 ，或先服后探吐之
妊娠泄泻，有风寒暑湿之外感，饮食生冷之内伤，病发一时，察其所因。如胃风，加味 治中汤 。 然又有由脾肾二脏虚者，不可不知。夫血统于脾，血壅 胎元 ，则脾阴虚而食不运化，脾主健运，下焦壅滞，而清气难舒，于是水谷难消而作泻。或因胎系于肾，胎窃其气以拥护，而肾气既弱，命门火衰，不能上蒸脾土，此皆妊娠泄泻之由也。如 脾虚 内伤，用加味 六君子汤 ，随所因而加之。命门
产后手足俱浮，皮肤间光莹色润，乃 脾虚 不能制水，肾虚不能行水也，宜大补为主，补中利水汤治之。如因寒邪湿气，伤表无汗而肿，前汤加 姜皮 、 半夏 、 苏叶 ，或 五皮散 亦可。又有由败血乘虚停积，而循经流入四肢，留淫日深，腐坏如水，故令面目四肢浮肿，乍寒乍热，医人不识，误作 水气 治之，多用导水。凡治水药，极能虚人，产后既虚，药又虚之，是谓重虚，多致夭枉。如
产后七日内，外感风寒 咳嗽 ， 鼻塞 声重， 恶寒 者，只服 生化汤 自愈，内有芎、姜散其邪也，或于生 化汤 中加 杏仁 、 桔梗 。有痰加天 花粉 ，又有 加味生化汤 ，并皆治之，总不用 麻黄 动汗，即嗽而胁痛，亦不用 柴胡 伐肝，因其内虚耳。
凡妇 人气 血虚 损，精神 衰弱 ，邪思蓄注，冲任滞逆，脉道壅瘀不行，状如怀娠，故曰鬼胎。然细究其理，鬼胎者，伪胎也。如人邪淫之念一起，则肝肾相火自动。有梦与鬼交者，非实有鬼神交接成胎也，即《经》所谓“思想无穷，所愿不遂”， 白淫 、白浊流入子宫，结为鬼胎，乃本妇自己血液淫精，聚结成块，血随气结而不散，以致胸 腹胀 满，俨若胎孕耳，非伪胎而何？故鬼胎之脉，沉
产后淋症，此亦血去阴虚生 内热 也。盖肾为至阴，主行水道，去血过多，正阴亏损，故生内热， 小便 成淋而涩痛。是以热客于脬，虚则频数，热则涩痛也。气血兼热，血入胞中，则血随小便而为血淋。但小便淋闭却与不通当分别而治。不通者，属气虚，淋属内热涩痛，故密斋治淋，用知柏 导赤散 、调 益元散 治之。冯氏云∶ 血虚 热郁，当用 六味丸 、 逍遥散 ，补阴养血，滋其化源
人身之中，气为阳，血为阴，阴阳和畅，斯无病矣。夫头者，诸阳之会也，产后去血过多，阴气已亏，而虚阳失守，上凑于头，则令 头痛 ，但补其血，则阳气得纵，而头痛自止。间有败血停留子宫，厥阴之位，其脉上贯巅顶，作巅顶痛者，虽有身热 恶寒 之候，是宜 生化汤 加减，慎不可用羌、独等药，盖由正阳亏损，浊阴得以犯上，陷入髓海，为胀为痛，是非清阳升复，则浊阴不降，在里内起之
产后腹痛 ，先问血块。如有血块，只服 生化汤 ，甚则调 失笑散 ，其块消而痛自止。若风冷乘虚入腹，或内 伤寒 凉之物作痛，得人按摩略止。或热物熨之略止，宜加味生 化汤 。密斋用 当归建中汤 治之。冯氏云∶产后 恶露 ；或因外感六淫，内伤七情，致令斩然而止， 瘀血 壅滞，所下不尽，故令 腹痛 ，当审因治之。如产后数朝内，饮食如常，忽作腹痛，六脉沉伏，四肢厥冷，
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