...实则统于脾。古人治血证,每以胃药收功,良有以也。再按痰之本水也,原于肾,痰之动湿也,由于脾。《内经》以痰多为白血,此果痰也,果精血也,岂精血之外,别有称痰者耶。故昔贤又有见痰休治痰之论,参五阴煎,水土金先天一气化源也。安波按∶方义精妙入神,...
...饮食养生方法。《寿世秘典·调摄》论饮食有节道:“宁少毋多,宁饥毋饱,宁迟毋速,宁热毋冷,宁零毋顿,宁软毋硬。此六者,调理脾胃之要法。”...
...语出《素问.至真要大论》。逸,是气血逆乱:行,是调理气血,使之恢复正常。例如:肝气横逆,两协窜痛,须用“疏肝”法行散,则胁痛自止。又如妇女下腹胀痛拒按,经血色紫黑有块,苔灰暗,脉涩等血瘀下焦之证,宜用“袪瘀”法以行之,瘀血去而经痛自止。...
...《巢氏病源》小儿四、五岁不能语候∶人之五脏有五声,心之声为言。小儿四、五岁不能言者,由在胎时其母卒有惊怖,内动于儿脏,邪气乘其心,令心气不和,至四、五岁不能言语也。《千金》∶论小儿初出腹有连舌,舌下有膜如石榴子,中隔连其舌下后喜,令儿言语...
...实则统于脾。古人治血证,每以胃药收功,良有以也。再按痰之本水也,原于肾,痰之动湿也,由于脾。《内经》以痰多为白血,此果痰也,果精血也,岂精血之外,别有称痰者耶。故昔贤又有见痰休治痰之论,参五阴煎,水土金先天一气化源也。安波按∶方义精妙入神,...
...医论著作。旧题南齐·褚澄编。本书系唐朝人从褚氏椁中发现石刻整理而成。宋嘉泰年间刊行流传。全书共分为受形、本气、平脉、精血、津润、分体、余疾、审微、辨书、问子10篇。内容简短,多据《内经》理论加以阐述发挥。本书体现了作者重视精血、津液学说。...
...医论著作。旧题南齐·褚澄编。本书系唐朝人从褚氏椁中发现石刻整理而成。宋嘉泰年间刊行流传。全书共分为受形、本气、平脉、精血、津润、分体、余疾、审微、辨书、问子10篇。内容简短,多据《内经》理论加以阐述发挥。本书体现了作者重视精血、津液学说。...
...肝为血兮肺为气.血为荣兮气为卫.阴阳配偶不参差.两脏通和皆类例.血衰气旺定无娠.血旺气衰应有体.尺微关滑尺带数.流利往来并雀啄.小儿之脉已见形.数月怀胎犹未觉.左疾为男右为女.流利相通速来去.两手关脉大相应.已形亦在通前语.左手带纵两个男...
...干戈,四海瓜分豆剖,斯文道息。独江南李氏君臣尚文雅,故有"小楼吹彻玉笙寒"、"吹皱一池春水"之词。语虽甚奇,所谓"亡国之音哀以思"也。逮至本朝,礼乐文武大备。又涵养百余年,始有柳屯田永者,变旧声作新声,出《乐章集》,大得声称于世;虽协音律,...
...《重楼玉钥》梅涧医语(论喉间发白症)喉间发白之症.予经历十余俱已收功.此症属少阴一经.热邪伏其间.盗其肺金之母气.故喉间起白.缘少阴之脉循喉咙系舌本.治法必以紫正地黄汤为主,方除紫荆皮茜草二味.此二药开结破肝血之燥热.今喉间之白.因邪伏于...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。