...燥红体质具有亢奋、偏热、多动等特性。 1．体质特点 具有亢奋、偏热、多动等特性。特征为形体适中或偏瘦，结实；面色多略偏红；性格外向，喜动好强，易急躁，自制力较差；易口渴，喜冷饮；怕热不怕冷，体温略高；大便干，小便黄，精力旺盛。 2． 养生...
...基本法则，包括药养、食养、气养、神养、逸养、房事养生等范畴，通过日常饮食起居调摄、精神情志调养与道德修养、饮食补益、方药调补、气功导引、针灸按摩、房事节养以及休逸嗜好的调适宜忌等途径与方式方法以达到养生目的。从传统文化的角度看，儒家、道家、...
...气候变化特别敏感。秋风冷雨，花木凋零，万物萧条，常会让人在心中引起悲秋、凄凉之感，易产生抑郁情绪，所以还应注重调摄精神养生。 应有“心无其心，百病不生”的养生素质，养成不以物喜、不为己悲，乐观开朗，宽容豁达，淡泊宁静的性格。收神敛气，保持内心...
...时稀，唇淡口和，常自汗出，脉沉乏力，舌淡胖。（二）养生方法1、精神调养 阳气不足的人常表现出情绪不佳，如肝阳虚者善恐、心阳虚者善悲。因此，要善于调节自己的感情，消除或减少不良情绪的影响。2、环境调摄 此种人适应寒暑变化之能力差，稍微转凉，即...
...就是《素问·上古天真论》所说：“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦”。避免精气伤耗，即可保精。在传统养生法中，调摄情志，四时养生，起居养生等诸法中，均贯彻了这一养生原则。...
...要求不卑不亢，“不偏不倚”，中和适度。又如，节制饮食、节欲保精、睡眠适度、形劳而不倦等，都体现了这种思想。晋代养生家葛洪提出“养生以不伤为本”的观点，不伤的关键即在于遵循自然及生命过程的变化规律，掌握适度，注意调节。三、综合、辨证的调摄人类...
...《内经》古训《素问·四气调神大论》指出： “夏三月，此为蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也”。 《内经》的养生思想注重精神调摄，从本段经文中可以明显体现出来。本...
...足跟痛）；阴阳两虚证（头目昏花，行走如坐舟船，面白少华，间有烘热，心悸气短，腰膝酸软，夜尿频多，或有水肿）。患有高血压的人在进行养生时，应针对阴阳失调，本虚标实的病理，以调和阴阳，扶助正气为大法，采用综合调养的方法，如情志调摄。因为本病与...
...波慢状态，也就是人的衰老生化指标得到了“逆转”。社会调查发现，凡经过重大精神挫折，思想打击之后，又未得到良好的精神调摄，多种疾病的发病率都有明显增加。社会实践证实，经常保持思想清静，调神养生，可以有效地增强抗病能力，减少疾病的发生，有益...
...宜常摇，足心宜常擦，皮肤宜常干，大小便宜禁口勿言。这十六种以按摩导引为主的方法，运用于晨起睡前作自我调摄，只要认真准确地做，并且持之以恒，就能达到养生防病的作用。而这位日本老太太及其祖辈正是遵循《养生十六宜》而获得了长寿、健康。 回顾中国...
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