【歌】子喑言低不出声，少阴络壅不能鸣，清心降火调心肾，分娩经通语自清。 【论】《内经》黄帝问曰∶人有重身，九月而喑何也。岐伯对曰∶胞之络脉绝也。帝曰∶何以言之。岐伯曰∶胞络者，系于肾少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。曰∶治之奈何。曰∶无治也，当十月复。马 玄台 曰∶舌云九月肾经养胎，故喑似拘泥，但九月之时，儿体已长胞络，宫之络脉系于肾者，阻绝不通，故间有之。盖...
...下干洗面3～6次，即可结束。 2．练功注意事项 （1）开始练功时，双腿可单盘，待适应后，改为双盘。 （2）手掌重叠，男左手在下，女右手在下。 （3）每次静坐时间不少于30分钟。 3．适应症 静坐法通过调心、调息、调力来调整机体功能，具有祛病强身的效果，适应于体质较弱或患有各种慢性疾病的老人练习，尤其对 神经衰弱 、 高血压 、 冠心病 、消化道疾病疗效明显。
...，即可结束。 2．练功注意事项 （1）开始练功时，双腿可单盘，待适应后，改为双盘。 （2） 手掌 重叠，男左手在下，女右手在下。 （3）每次静坐时间不少于30分钟。 3． 适应症 静坐法通过调心、调息、调力来调整机体功能，具有祛病强身的效果，适应于体质较弱或患有各种 慢性疾病 的老人练习，尤其对 神经衰弱 、 高血压 、 冠心病 、 消化道 疾病 疗效明显。
...身、防衰长寿，是一种调动和运用人体场“能量液”(内气)自我锻炼的方法。 气功，实则是一种练气的功夫；练气，就是锻炼人体内部的元气。这种元气相当于人体对疾病的抵抗力。“气”，乃是指人们所呼吸的空气和人体内在的“元气”。气功就是通过控制思想，即意守(调心)、调整呼吸(调息)、放松肌肉(调身)三个方面的功夫，达到调养元气，调和气血，平衡阴阳，疏通经络 ......
...功健身的特点 气功的功法种类繁多，所以应因人的体质、生活环境等不同而选择适合自身的功法。气功在编排上虽千变万化，但其核心古今都离不开三调：即调心、调息（调气）和调身。 第一步调心 就是首先应做到调整、控制意识思维活动。其基本要求是排除私心杂念，做到“清心寡欲”，以达到入静状态。为了更好地练功，必须选择一个清净的环境，时间和地点固定。同时要先排净二便，再宽衣解...
...正常，夜寐欠安，苔薄脉细滑，再拟前法。 X－ra/示：钩椎关节增生，C2-3椎间隙狭窄。 原方去浮小麦、 苍术 白术 。加川 桂枝 9g 九香虫9g 小川 黄连 6g 陈阿胶12g 21剂。 二诊：随访，症状明显缓解。 按：该案虽为颈椎病例，但施氏以临床实际出发，治病中不忘“调心神”，以甘麦 大枣 汤调心， 柴胡 疏肝，合欢皮，夜交藤养心安神，调摄人体基本。
...何邪能干乎。闭目塞兑，内观心肾，养阳则漱津送入心也，养阴则漱津送入肾也，无他异法也。雷公曰：善。天老问曰：阴阳不违背而人无病，养阳养阴之法止调心肾乎?岐伯曰：《内经》一书，皆养阳养阴之法也。天老曰：阴阳之变迁不常，养阴养阳之法又乌可执哉?！岐伯曰：公言何善乎。奇恒之病，必用奇恒之法疗之，豫调心肾，养阴阳于无病时也。然而病急不可缓，病缓不可急，亦视病如何耳。故...
...何邪能干乎。闭目塞兑，内观心肾，养阳则漱津送入心也，养阴则漱津送入肾也，无他异法也。雷公曰：善。天老问曰：阴阳不违背而人无病，养阳养阴之法止调心肾乎?岐伯曰：《内经》一书，皆养阳养阴之法也。天老曰：阴阳之变迁不常，养阴养阳之法又乌可执哉?！岐伯曰：公言何善乎。奇恒之病，必用奇恒之法疗之，豫调心肾，养阴阳于无病时也。然而病急不可缓，病缓不可急，亦视病如何耳。故...
...何邪能干乎。闭目塞兑，内观心肾，养阳则漱津送入心也，养阴则漱津送入肾也，无他异法也。雷公曰：善。天老问曰：阴阳不违背而人无病，养阳养阴之法止调心肾乎?岐伯曰：《内经》一书，皆养阳养阴之法也。天老曰：阴阳之变迁不常，养阴养阳之法又乌可执哉?！岐伯曰：公言何善乎。奇恒之病，必用奇恒之法疗之，豫调心肾，养阴阳于无病时也。然而病急不可缓，病缓不可急，亦视病如何耳。故...
据古代医家孙思邈《 千金要方 》“逐月养胎法”的看法，在此时期，胎未有定形，不宜服食药物，重要是调心。 孕妇产前的三期调养 一、早期养胎气 据古代医家孙思邈《千金要方》“逐月养胎法”的看法，在此时期，胎未有定形，不宜服食药物，重要是调心。孕妇要做到：目不视恶色，耳不听淫声，口不吐傲言，心无邪念，心无恐怯等身心的调养。 在饮食方面：饥饱适中食物要清淡，饮食要精...
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