病机_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...眩,运也。风主动摇,木之化也,故属于肝。其虚其实,皆能致此。如发生之纪,其动掉眩巅疾,厥阴之复,筋骨掉眩之类者,肝之实也。又如阳明司天,掉振鼓栗, 筋痿 不能久立者,燥金之盛,肝受邪也;太阴之复,头顶痛重而掉螈尤甚者,木不制土,湿气反胜,皆肝之虚也。故卫气篇曰∶下虚则厥,上虚则眩。亦此之谓。凡实者宜凉宜泻,虚则宜补宜温,反而为之,祸不旋踵矣。余治仿此。掉,提...

http://qihuangzhishu.com/481/161.htm

病机_《类经》_【中医宝典大全】

...眩,运也。风主动摇,木之化也,故属于肝。其虚其实,皆能致此。如发生之纪,其动掉眩巅疾,厥阴之复,筋骨掉眩之类者,肝之实也。又如阳明司天,掉振鼓栗, 筋痿 不能久立者,燥金之盛,肝受邪也;太阴之复,头顶痛重而掉螈尤甚者,木不制土,湿气反胜,皆肝之虚也。故卫气篇曰∶下虚则厥,上虚则眩。亦此之谓。凡实者宜凉宜泻,虚则宜补宜温,反而为之,祸不旋踵矣。余治仿此。掉,提...

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振栗

...明 司天之政……民病咳, 嗌塞 , 寒热 发暴,振栗 癃闭 。” 张志聪 注:“民病嗌塞、振栗诸证,皆悉 燥热 之气而为病也。”《 伤寒 广要》卷三:“振近战也,而轻者为战矣。战为正与邪争,争则为鼓栗而战;振但虚而不至争,故止耸动而振也。下后复发汗 振寒 者,谓其 表里 俱虚也。 亡血家 发汗 ,则 寒栗 而振者,谓其血气俱虚也。”参见 振颤 、 战栗 条。

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振栗_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...·至真要大论》。《素问·六元正纪大论》:“阳明司天之政……民病咳,嗌塞,寒热发暴,振栗 癃闭 。”张志聪注:“民病嗌塞、振栗诸证,皆悉燥热之气而为病也。”《 伤寒 广要》卷三:“振近战也,而轻者为战矣。战为正与邪争,争则为鼓栗而战;振但虚而不至争,故止耸动而振也。下后复发汗振寒者,谓其表里俱虚也。亡血家发汗,则寒栗而振者,谓其血气俱虚也。”参见振颤、战栗条。

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火症论治《类证治裁》_【中医宝典】

...调之。诸病属火者多,《内经》病机属火五条,其曰诸热瞀螈,皆属于火。谓邪热伤神,则昏乱,亢阳伤血,则抽掣。治以清心养肝。地、冬、连、芍之属。曰诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。谓热极反寒,治以透热安神。栀、连、 朱砂 之属。曰诸逆冲上,皆属于火。 谓龙相上升,治以镇逆潜阳。青铅、 牡蛎 之属。丹溪云∶病患言冷气自下而上,非真冷也,上升之气,自肝而出,中挟龙相火,自...

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病机《医经原旨》_【中医宝典】

...眩,运也。风主动摇,木之化也,故属于肝。其虚其实,皆能致此。如发生之纪,其动掉眩巅疾;厥阴之复,筋骨掉眩之类者,肝之实也。又如阳明司天,掉振鼓栗, 筋痿 不能久立者,燥金之盛,肝受邪也;太阴之复,头顶痛重而掉螈尤甚者,木不制土,湿气反胜,皆肝之虚也。下虚则厥,上虚则眩,实者宜凉宜泻,虚则宜补宜温。反而为之,祸不旋踵矣。余治仿此。掉,提料切。)诸寒收引,皆属于...

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病机十九条

...膹郁 ,皆属于肺; 诸湿肿满 ,皆属于脾;诸热瞀 瘈 ,皆属于火; 诸痛痒疮 ,皆属于心; 诸厥固泄 ;皆属于下; 诸痿喘呕 ,皆属于上; 诸禁鼓栗 , 如丧神守 ,皆属于火; 诸痉项强 ,皆属于湿; 诸逆冲上 ,皆属于火; 诸胀腹大 ,皆属于热; 诸躁狂越 ,皆属于火; 诸暴强直 ,皆属于风; 诸病有声 ,鼓之如鼓,皆属于热; 诸病胕肿 , 疼酸 惊骇,皆...

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诸病所属_《推拿抉微》在线阅读_【中医宝典】

...由于膈气空虚,热欲侵入胃阳也,治宜清补。其实而夹寒者,则由膈气滞塞,寒欲侵入胃中也,治宜温暖。如欲尽治喘呕之能事,宜参观后之喘呕条。 经云∶诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。 唐容川曰∶禁谓口齿禁切, 噤口痢 、 痉病 口噤之类。鼓栗谓鼓战栗,如 疟疾 手足摇战之类。如丧神守,谓谵语、 百合 病、恍惚不安之类。盖热极反寒之象,火扰心神之征,皆宜治其火也。 经云∶...

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诸病所属_《推拿抉微》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...由于膈气空虚,热欲侵入胃阳也,治宜清补。其实而夹寒者,则由膈气滞塞,寒欲侵入胃中也,治宜温暖。如欲尽治喘呕之能事,宜参观后之喘呕条。 经云∶诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。 唐容川曰∶禁谓口齿禁切, 噤口痢 、 痉病 口噤之类。鼓栗谓鼓战栗,如 疟疾 手足摇战之类。如丧神守,谓谵语、 百合 病、恍惚不安之类。盖热极反寒之象,火扰心神之征,皆宜治其火也。 经云∶...

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诸病所属_《推拿抉微》_【中医宝典大全】

...由于膈气空虚,热欲侵入胃阳也,治宜清补。其实而夹寒者,则由膈气滞塞,寒欲侵入胃中也,治宜温暖。如欲尽治喘呕之能事,宜参观后之喘呕条。 经云∶诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。 唐容川曰∶禁谓口齿禁切, 噤口痢 、 痉病 口噤之类。鼓栗谓鼓战栗,如 疟疾 手足摇战之类。如丧神守,谓谵语、 百合 病、恍惚不安之类。盖热极反寒之象,火扰心神之征,皆宜治其火也。 经云∶...

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