金匮云。妇人咽中如有炙脔。 半夏浓朴汤 主之。(即 四七汤 。) 上焦。阳也。卫气所治。贵通利而恶闭郁。郁则津液不行而积为痰涎。胆以咽为使。胆主决断。气属相火。遇七情至而不决。则火郁而不发。火郁则焰不达。焰不达则气如焰。与痰涎聚 结胸 中。故若炙脔。千金作胸满。心下坚。咽中帖帖如有炙脔。吐之不出。吞之不下。证虽稍异。然亦以郁而致也。用 半夏 等药。散郁化痰而...
...冬 。气块。加 三棱 、 莪术 。一方。去 赤芍 、 羌活 。加枳壳、 桔梗 、 木香 、 槟榔 、 香附 、 莪术 、 藿香 。治忧思郁怒诸气。 一论七情之气。结成痰涎。状如破絮。或如 梅核 。在咽喉之间。咯不出。咽不下。或中 脘痞 闷。气不舒快。或痰涎壅盛。上 气喘 急。或因痰饮。恶心 呕吐 等症。 加味 四七汤 半夏(汤泡五两) 白 茯苓 (去皮四两)...
...一端,有七情气,有郁气,有怒气,有热气,有冷气,有厥气,有逆气,有痰气,有虚气,有中满气,有 腹胀 气,务要详究,不可雷同一例治之。 治 治诸气,须用上下分消,不可骤用《局方》 金石 、乌、附燥热等剂。 一、七情忧结,遂成郁气难治。必须自能知戒,庶几。 一、郁气宜开郁,如 苍术 、 香附 、 川芎 、 青皮 、 竹茹 、 山栀子 、 枳壳 、 连翘 、 木香...
...,百病由是生焉,故怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收聚,热则腠理开,而气泄,忧则气乱,劳则气耗,思则气结。经曰∶九气七气,及言诸气者,皆不出于此也,诊其脉,寸口伏,胸中逆气,是诸气上冲胸中,故面跗肿, 喘息 ,如脉浮大,不治,上气脉躁而喘者,属肺;肺胀欲作风水,发汗即愈,其脉若虚,宁得伏匿者生,牢强者死,喘息低不得者,其脉滑,手足温即生。如脉涩...
...喘 而且汗,此劳所以气耗也。身心有止。则气留而不行,此思所以气结也。嗔恙伤甚,则气上而 呕血 ,此怒所以气逆也。此九气者。证虽不同,大概诊寸口脉伏。胸中逆气。是诸气上冲胸中。故上气而 肿 喘息 。其脉浮大不治。上气脉躁而喘者属肺。肺胀欲作风水。发汗而愈。脉洪则为气上。脉虚牢伏匿者生。牢强者死。喘息低仰。其脉滑、手足温者生。涩而四末寒者死。数者亦死。谓形损也。
...于肺。肺属金、主气,分阴阳,其化燥,其变敛涩,敛涩则伤其分布之政,不惟生气不得升,而收气亦不得降。故经曰∶逆秋气则太阴不收,肺气焦满。又曰∶诸气怫郁,皆属于肺,此之谓也。今观此集所云,郁病多在中焦,及六郁凡例之药,诚得其要矣。中焦者,脾胃也,水谷之海,法天地,生万物,体干健之化,具坤静之德,五性备而冲和之气,五脏六腑皆禀乏以为主,荣卫由谷气之精悍所化,天真亦...
短气气短不能续,少气气少不足言,气痛走注内外痛,气郁失志怫情间,上气气逆 苏子 降,下气气陷补中宣,臭甚伤食肠胃郁,减食消导自然安。 〖注〗短气者,气短而不能续息也;少气者,气少而不能称形也,皆为不足之证。气痛者,气为邪阻,气道不通,或在经络,或在脏腑,攻冲走注疼痛也。上气乃浊气上逆,下气为清气下陷。气郁者,或得于名利失志,或得于公私怫情,二者之间也。浊气上...
诸气方论
...肾,所以鲜效。夫肾间动气,为五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原。房劳过度,或禀受素弱,肾经不足,气无管束,遂多郁滞,是生诸疾。(诸气 郁,皆属于肺。气主煦之,若郁结不舒,气机凝滞,血亦因之痹塞,则诸病生矣,故百病皆生于郁,是其明证)。医者以为是当理气,壳朴、 香附 、 乌药 之类,杂然而前陈,而气愈不可理矣。宣之泄之,以快药下之,而人之死者过半矣...
怫郁阳蒸聚体肤.便坚为实哕为虚.二阳并病容颜赤.承气参枝各半舒.怫郁者.谓阳气蒸越.形见于头面体肤之间.聚赤而不散也,凡 伤寒 怫郁.有因 小便 不利.时有微热.大便乍难.怫郁而不得卧者.此为燥屎囊实也.宜 承气汤 下之.有因吐下后极虚.其人怫郁.复与水发汗.因而得哕者.此胃中虚也.宜 桂枝人参汤 主之.有因太阳初得病发汗不彻.并归阳明.续自微汗面赤者.此阳...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。