[陆晋笙弁言] 阅旧小说家往往记载医事，其间颇有中肯要处， 因而掇拾，辑为一帙， 兹者印鄙着：《景景医话》，以其相类也，故附编于后。
话说始皇登殿，集文武大臣。班部中撞出王翦，蒙恬，蒙毅，阶前奏道：“臣翦等，攻灭荆楚，取得楚王首级，十车金宝，献上我王。”始皇大喜道：“卿用兵如神，朕知卿此行果能灭楚，雪李信之耻。”帝设宴待王翦，蒙恬，蒙毅等，各赏千金。遂改楚邦为荆州。 话说秦十五年八月初四日，始皇问诸大臣曰：“燕虽进贡，终未归一，朕欲灭之如何？”李斯奏曰：“夫以秦国兵强将勇，灭燕如反掌耳。臣...
...由而已。即今符咒禳祷道教是也。）国朝亦惟取十三科而已，其脾胃一科，终莫之续。《类经》云∶医术十三科，曰大方脉，曰妇人，曰 伤寒 ，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰咽喉，曰接骨，曰金镞，曰按摩，曰祝由。今按摩、祝由失其传。二说微不同。而太医院所设十三科，则与《类经》之说同，详见《明史》。余按∶近有专业耳科者，是又在诸科之外矣。 钱塘名医金润寰 珂，治极难险症，...
...知医，向之中恶深矣，不发则已，发必难治非者力所及也。盍往质问陈天士乎？天士大恐，速归，疽遂溃，神昏而殁。余谓陈虽能医，技犹未精也。 《秋镫丛话》云∶北贾贸易江南，喜食猪首，兼数人之量，有精于岐黄者见之，向其仆曰∶每餐如是，已十有余年矣。医者云∶病将作，凡药不能治也。俟其归，尾之北上，将以为奇货。久之无恙，复细询其仆曰∶主人食后必满饮 松萝 茶数瓯。医爽然曰∶...
碎话〔1〕 如果只有自己，那是都可以的：今日之我与昨日之我战也好，今日这么说明日那么说也好。但最好是在自己的脑里想，在自己的宅子里说；或者和情人谈谈也不妨，横竖她总能以“阿呀”表示其佩服，而没有第三者与闻其事。只是，假使不自珍惜，陆续发表出来，以“领袖”“正人君子”自居，而称这些为“思想”或“公论”之类，却难免有多少老实人遭殃。自然，凡有神妙的变迁，原是反足...
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...之类。形瘦之人多火，宜 琼玉膏 之类。童稚之人多阴虚，宜六味 地黄汤 之类。老年之人多阳虚，宜 七宝美髯丹 之类。此平时调理法也。治病三法，针灸与药饵并重，《左传》所谓攻之达之者也。今针灸已失真传，灸法根据铜人图按穴炷艾，犹有治病奏功者，但亦惟劳损未成，及风湿痿痹之症为宜耳。至于太乙 雷火神针 ，尚传数方，率无全效。乃近二十年来治痧之术盛行，无论老幼男妇，冬...
有患暴绝及 中风 麻木，肢体不仁者，电能疗之。法以电线按患处，若针灸然，或蓄电于筒，令患者身贴而手按之，即取效。盖电能随人筋络，以营运骨节间，其功固甚速耳。
...疏云∶凡人病疾，盖以筋血不调，故服药以治之，其药不慎于物，必无其征，故宜戒之。择其父子相承至三世也，是慎物调齐也。又说云∶三世者，一曰《黄帝针灸》，二曰《神农本草》，三曰《素女脉诀》。 又云∶《夫子脉诀》。若不习此三世之书，不得服食其药。然郑云慎物齐也，则非为《本草》、《针灸》、《脉诀》，于理不当，其义非也。按∶此则所谓三世者，注疏因主父子相承之说也，近世有...
证名。指因痰火而致胡言乱语。《 万病回春 · 痰饮 》：“痰话者，痰火作热，惊惕不安，错语失神者也。”宜清火、涤痰、宁神，用 温胆汤 加减，重者宜用安宫 牛黄丸 。参见痰证、谵语条。
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