...其脉动甚，尺按不绝，此为有孕。少阴属心，心主血脉，肾为胞门，脉应于尺，或尺脉微，关滑尺数，往来流利，脉微带数 ，身中无热，脉带洪滑，当诘月事，仔细参酌。妇人似病而无邪脉，是孕非病，所以不沉实在左，浮大在右，右女左男，可以预血耗，立见倾大凡...
...国语辞典 宋代婚俗。女嫁三日，娘家饋送食物問候。 宋．孟元老．東京夢華錄．卷五．娶婦：「三日，女家送綵段油蜜蒸餅，謂之『蜜和油蒸餅』。其女家來作會，謂之『暖女』。」...
...有天地即有男女，男子成仙者多，女子成仙者少，何也？盖男子可以游方访道，女子难以出门求师；男丹经汗牛充栋，女丹经零星散漫，无有专书；男能识字解义者十有七八，女能识字解义者百难一二。设使女丹有专书，女皆识字义，并许其方便出游寻师访道，则女子之...
...国语辞典 因犯罪或被牽連而沒入宮中為奴的女子。 周禮．天官．寺人：「寺人掌王之內人及女宮之戒令，相道其出入之事而糾之。」 後漢書．卷七十八．宦者傳．鄭眾傳：「閽者守中門之禁，寺人掌女宮之戒。」...
...杨仁斋曰∶叔和以左手太阳浮大为男，右手太阴沉细为女。元宾以右手浮大为女，左手沉实为男。较是二说，不无 牾。然即《脉经》本旨而详之，又有若异而实同者。经曰∶左手沉实为男，右手浮大为女。又曰∶左右手俱浮大者，生二女；俱沉实者，生二男。元宾之所...
...国语辞典 古代傳說中位於東方海中只有女人的國家。 後漢書．卷八十五．東夷傳．東沃沮傳：「海中有女國，無男，人或傳其國有神井，闚之輒生子。」 南史．卷七十九．夷貊傳下．東夷傳：「扶桑東千餘里有女國，容貌端正，色甚潔白，身體有毛，髮長委地。至...
...胡氏（孝）曰∶男女交 ，其所以凝结而成胎者，虽不离乎精血，犹为后天滓质之物，而一点先天真一之灵气，萌于情欲之感者，妙合于其间，朱子所谓禀于有生之初，《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工，因人无子，语男则主于精，语女则主于血。着论立方，...
...何如？”女亦欣然。于是夫妻从叔向，辇柩并发。及归，母诘得其故，爱逾所生，馆诸别院。丧次，女哀悼过于儿孙。母益怜之，不令东归，嘱诸子为之买宅。 适有冯氏卖宅，直六百金，仓猝未能取盈，暂收契券，约日交兑。及期冯早至，适女亦从别院入省母，突见之，绝...
...古云∶宁医十男子，莫医一妇人。诚以女病倍于男子，而更多不可名言之隐也。其居富贵之地者，更面藏帐帏，臂盖绮纨，医者望闻既难，切脉亦无从仔细，故女科益难从事焉。余幼殚精举业，亦究心岐黄，缘历试不遇，遂以方药应世，数十年来，穷源竟委，上采前贤之...
...荆南某太守之女、年十有八岁．既得婿．将择日成礼．梦人告曰、此非汝夫．汝之夫乃金君卿也．既觉不以语人．但于绣带至．每寸辄绣金君卿三字．母见而疑之．以告其父．父物色府中．至于胥史小吏．无有此人．诘其女．具以梦白．未几所议之婿果死．后半岁．新峡...
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