...运则机缄穷，一毫不续则穹壤判。伪诀以短脉为中间有，两头无，为不及本位。据其说则断绝不通矣。夫脉以贯通为义，若使上不贯通，则为阳绝；下不贯通，则为阴绝；俱为必死之脉。岂有一见短脉，遂致危亡之理乎。戴同父亦悟及于此，而云“短脉只当见于尺寸，若关中...
...就是说切脉在四诊当中不重要了 吗？就临床来说，绝对不是！ 内经所谓“神圣工巧”决不是有意在给四诊排名次！而是对四诊的对应性形容， 无褒贬之意。 望而知之谓神。神是什么？机体功能的外在表现！即精神气色以及形体变化！ 《说文》对“神”的解曰：“...
...《活人书》、崔氏《脉诀》、《察病指南》、《诊家枢要》、《难经集注》引杨玄操、《外科精义》、《脉诀刊说》、《脉诀指掌》、《医学人门》、《濒湖脉学》、《四言举要》、《景岳全书》、《通雅》、《医宗说约》、《脉诀汇辨》、《四明心法》、诊家正眼》、《...
...但融入了他本人的养生心得，故值得一提。 俞樾晚年涉足于气功养生。《枕上三字诀》收载在《春在堂全书俞楼杂纂》中。俞樾在其总叙中说：“余早谢荣利，于世味一无所好，似与养心之旨为近。然年来从事铅椠，亦不能无耗心神……余尝有三字诀，虽不足言养生，然...
...又称诊络脉。系小儿诊法之一。即诊察小儿食指掌面表浅络脉。古称小儿指掌面络脉为指纹。小儿皮肤薄嫩，指纹比较明显，故三岁以下幼儿，常用诊指纹辅助切诊。此法始见唐代王超《水镜图诀》，是由《灵枢》诊鱼际络脉法发展而来。主要观察指纹颜色、形态和充盈...
...一些舌诊的内容。到宋、金、元时期，《活人书》以有无口燥舌干来辨阴阳虚实，《小儿药证直诀》首创“舒舌”、“弄舌”的名称。但以上一些文献中所记载舌诊的内容都比较分散，而我国最早的一本专门谈论舌诊的著作则要算《敖氏伤寒金镜录》，这也是世界上最早的舌...
...。屡经诊验不差讹，说与医人为确据。小儿日足胎成聚，身热脉乱无所苦。汗出不食吐逆时，精神结备其中住。滑疾不散三月胎，但疾不散五月母。八九十月疾数无，亦有始终洪数妇。胎脉弦牢滑利安，沉细而微归泉路。若脉沉细腹微疼，虽有形如怀抱瓮。满腹不动是为奇...
...书名。又名《钱氏小儿药证直诀》、《小儿药证真诀》。三卷。宋·钱乙撰，由其门人阎孝忠编集。书成于1119年。是我国现存儿科专着中最早而且内容又较完整的一种。本书有仿宋刊本及清武英殿聚珍本二种。前者是原书的复刻本，后者是辑佚本，内容略有出入。...
...书名。又名《钱氏小儿药证直诀》、《小儿药证真诀》。三卷。宋·钱乙撰，由其门人阎孝忠编集。书成于1119年。是我国现存儿科专着中最早而且内容又较完整的一种。本书有仿宋刊本及清武英殿聚珍本二种。前者是原书的复刻本，后者是辑佚本，内容略有出入。...
...诀云按之即无，举之即有，两边实，中央空者，名日芤。”《诊家枢要》说：“浮大而软，寻之中空旁实，旁有中无，诊在浮举重按之间”。 古人说的中空应该是一种空软的感觉，滑氏添出旁有中无，就是中间完全没有了，适成“痴人说梦”。在实践中并非如此，后人再...
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