...吻黑绕者．脾肾绝．七日死也．印堂黑暗．耳门黑气入口者．不治之证也．气黑暗于耳前者．亦不治也．黑掩太阳者．卢医莫救也．黑如湿灰者．扁鹊不治也．气色搏聚凝滞者．病将进．难治也．平人眼下青黑．面色如灰尘者．必病也．眼角或青或黑者．主大病也．气如烟雾者．病欲缠身也．黑滞渐退者．病欲退也．病愈而面色如煤不开者．终不吉也．面黑齿长而垢． 腹胀 闭．上下不通者．少阴终也．...
诊唇形容．既已述其提纲．还当集其条目．如唇口俱赤肿者．肌肉热也．上唇浓大．下唇细小者． 腹胀 也．唇白而肿者．脾绝也．唇舌皆肿．大便赤泄．溺血．足肿者．九日死．肉绝也．唇肿齿焦黑者．脾肾绝也．唇薄似有笑状者．内 痈 之危证也．唇肉缩小．恍似与人笑者．或膈间热．或腹中痛也．脾伤唇虽萎黄．语音若转者．犹可治也．唇缩流津者．脾冷也．虚劳唇寒齿宣露者．死证也．病苦 ...
...明经上循于面也，宜以清凉 解毒 之药，少通利之。若面垢惨黯者凶。盖疮疹之火，发自少阳，面垢者，少阳候见也，治宜表里双解少阳，当从中治也。 夫气色者，脏腑之精华也。凡得本色见于本季而不反者为正，若春季面见青色，观腮微红，外带微黑者而色光润，是水能生木，出痘必轻，若观腮红而带淡白者，是金能克木也，出痘必重，甚至七八日死。夏季面见正色观腮微红者，外带黄色兼青色者，...
...．其义一也．其义一．其用二．如湿病色黄．疸病色黄．脾病色黄．此内外相应之理也．万殊之所以一本也．然脾病之黄．不同于疸．疸病之黄．不同于湿．此气色主病之分也．一本之所以万殊也．盖相应者．言其色之同．主病者．辨其气之异．夫色之同者．拟议非难．而气之异者．形容不易．故今条目诸篇．惟集古圣先贤所言者．分录于后．学人不以文害辞．不以辞害意．以意逆志．是为得之．否则如刻...
尝谓形容气色脉病声音．有时相应．有时不相应．非相应者可凭．而不相应者不可凭也．盖有常焉．有变焉．因常可识其同．因变可知其异．故四诊分观．则各有所当．四诊合论．亦皆有可凭．自其同者言之．诊不变．治亦不变．自其异者言之．诊无常．治亦无常．然而常变不离五行．异同难逾四诊．参而伍之．错而综之．虽虚实不齐．脏腑相胜．而生克可推．吉凶可断焉．试先以气色声音．合而参之．如...
凡察目之形容．前已述其提纲．今当集其条目．如开目喜见人者．属阳．闭目不欲见人者属阴． 目者阳气盛．瞑目者阴气衰．目瞑不得卧者．卫气留于阳．不得入于阴．目闭不得视者．卫气留于阴．不得行于阳．阳病 目而动者轻．阴病闭目而静者重．闭目而渴．心下牢者．脉当得紧实而数．而反得沉濡而微者死也．闭目不欲见人者．脉当得弦急而长．而反得浮涩而短者死也．目瞑 耳聋 ．上虚下实者...
既识口之提纲．当知口之条目．如书云．目瞪口开．两手舒展．若惊怖之状者．大惊卒恐．气血分离也．呼吸张口短气者． 肺痿 吐沫也．痫病张口摇头马鸣．欲反折者．马痫也．肉热口开舌破．咽塞声嘶者．心脏实．为阳毒所侵也．口张生疮者．小肠伤热也． 发热 恶寒 ．身重而疼痛．其脉弦细芤迟． 小便 已．洒洒然毛耸．手足逆冷．小有劳．身即热．口前开板齿燥者．太阳中 也．脱肉又卧...
尝谓诊视明堂．察其气色．分其部位．则脏腑之病着．症候之变明．盖部位者．体也．气色者．用也．气色见于脏部者．病在脏．见于腑部者．病在腑．见于枝节之部者．病在枝节．由是而观．有相应者焉．有相乘者焉．合五行而推之．变在其中矣．所谓相应者．如青为风．青见肺部者．风中肺也．青见心部者．风中心也．青见脾部者．风中脾也．青见肾部者．风中肾也．气色部位．皆当相应也．所谓相乘...
诊鼻条目．气色已述明堂之中．形容当集提纲之下．灵枢云．五色之见．各出其色部．部骨陷者．必不免于病．其色部乘袭者．虽病甚不死．是亦察色分部之要也．至其形容诸书．以为 喘息 鼻张者．肺病也．初病 鼻煽 者．邪风壅塞肺窍也．引息鼻张． 呼吸急促 ．惕惕闷闷无痰声者．忧思气郁也．鼻煽喘汗者．肺绝也．鼻煽张者．肺绝也．口鼻虚张短气者．肺绝．三日死也．喘喝胸盈仰息者．肺...
...不得相失也．色之变化．以应四时之脉．此上帝之所贵．以合于神明也．黄帝曰．吾得脉之大要．天下至数．五色脉变．揆度奇恒．道在于一．由此观之．四时气色之生克．亦可以脏腑经脉之病症比例而推矣．何也．五脏之病．四时之色．推之以五行之理．太过则薄所胜．而乘所不胜．其不及则所胜妄行．而所生受病．所不胜薄之也．设或知病而不知诊．或知诊而不知病．则虽能知诊．虽能知病．而究不知...
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