...〔吴氏（景隆）脉证传授心法〕一卷 存自序曰。脉证传授心法。其来始自黄帝与岐伯问难。继而秦越人作八十一难经。以重明之。其间文义深奥。后学率未易识。至晋王叔和作脉经。以发明素难之旨。实得诊脉之径路。识病之枢机也。无何好事者。撰为脉诀。托叔和之...
...〔吴氏（景隆）脉证传授心法〕一卷 存自序曰。脉证传授心法。其来始自黄帝与岐伯问难。继而秦越人作八十一难经。以重明之。其间文义深奥。后学率未易识。至晋王叔和作脉经。以发明素难之旨。实得诊脉之径路。识病之枢机也。无何好事者。撰为脉诀。托叔和之...
...的感觉是硬的，但实脉并不都是有石硬石坚的性质。（固然有力、不软，但不一定都坚硬）至于《崔氏脉诀》说：“沉而有力，其脉为实。”《外科精义》说“类结”等显然亦是不对的。古脉学对于实脉确是概念式的，原则上有力的就算实，无力的就是虚，这在后世诸家中...
...诸家注释．各有短长．有失作者之旨．致使后学永堕疑山．汝当学时．只宜参究本文．勿拘旧释．倘从自己胸中体帖出来．方与古人相晤对也．余因谨遵严命．即自手录脉诀本文一卷．删其注释．熟读而详玩之．即于虚字剩句．亦必细心理会．不敢轻放．于意所已明者．则...
...前百动．计共三百七十动．更欲候其表里阴阳．虚实寒热．其间工夫．正自不少．何以今之诊脉者．将手探脉．未一茶顷．便曰．我已得其情矣．且自 其纯熟．以欺愚蒙．不知脉之形状．即可纯熟．而知脉之至数．不可以纯熟而促．以此欺人．实自欺也．后之君子．其勉...
...高阳生，五代时人，着《脉诀歌括》，托为王氏叔和，而今本杂以洁古《伤寒脉入式歌》，又被熊宗立妄注，大为俗学之惑。叔和晋人也，自有《脉经》，尚复抵牾大段古书，难尽信也。脉家书甚多，当以《内经》为主。滑氏《诊家枢要》以浮沉迟数滑涩六者为提纲，...
...非峻补，难可回春。而伪诀所云∶“漩之败血小肠虚。”何以置之微脉乎？若不兼他象，虽微而来去未乱，犹可图存于百一。卒病得之，犹或可生者，谓邪气不至深重也。长病得之，多不可救者，正气将次绝灭，草木之味难借以支持耳。在伤寒证惟少阴有微脉，他经则无。...
...太阳．上行乘腋．出 内．注目内 ．上巅下项．合足太阳．循脊下尻．下行注小指之端．循足心．注足少阴．上行注肾．从肾注心．外散于胸中．循心主脉．出腋下臂．出两筋之间．入掌中．出中指之端．还注小指次指之端．合手少阳上行至膻中．散于三焦．从三焦注胆...
...沉脉亦是单因素并具有独立意义的一种脉象。沉脉位置深，浮沉二脉反映脉象深浅不同的位置，当然还有一个中，但中不是病脉。沉脉出现于医籍亦最早，在《内经》中屡见，又常常浮、沉、大、小、滑、涩并列为主要脉象。 在早期的《内经》、《难经》等书，沉与石...
...在脉学和舌诊取得进展的同时，对于四诊的综合研究，亦有不少专著。 明·张三锡《医学六要》之一的《四诊法》，内容虽偏重于切脉，但也详实地记述了五官、色脉、声诊、问病、辨舌等诊察方法。《医宗金鉴·四诊心法要诀》(即《乐只堂人子须知韵语》卷一)，...
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