...内后廉.贯脊属肾络膀胱.故病先发于肾者.必腰脊痛.胫酸.其直者.从肾上贯肝膈.入肺中.故肾病主咳.循喉咙挟舌本.故为舌干嗌干咽肿.其支者.从肺出络心.注胸中.故为烦心为心痛.诊脉如十五菽之重浮于十五菽者.膀胱脉也.按之与骨相得曰沉.故伤肾...
...作者:滑寿 朝代:元 年份:公元1359年 序 脉象大旨 左右手配脏腑部位 五脏平脉 四时平脉 呼吸沉浮定五脏脉 三部所主 诊脉之道 脉阴阳类成 妇人脉法 小儿脉 诊家宗法 附录 诸脉条辨 持脉总论 ...
...堕胎药。不忌时医,辄生毁谤。不认病失真,强用峻剂。可以步行,不必舟舆,费人财物。不待药资,然后发药。以上二十四条,业斯道者,能反而求之,后福无穷矣!...
...祖国医学经典著作《黄帝内经》里说:“阴阳者,天地之道也。”即是说,宇宙间的万事万物皆要以阴阳为法则来分析和认识,房室活动,即人们的性生活亦是如此。事实上,房室活动是最好体现了一个阴阳整体的观念。长沙马王雄竹简《十问》中记载了这样一段对话:...
...其端.诊脉如三菽.重浮于三菽者.大肠脉也.按之于皮毛相得曰浮.稍稍加力.脉道不利为涩.又稍加力.不及本位曰短.此其平脉.若鼓急病太过.萧索病不及.洪大则金受火克.谓之贼邪.主中风气壅.鼻燥痫疾.芤亦属火.主积血在胸.气伤而血凝也.弦则金不足...
...分出虚、实、洪、弱等十种脉象。这种以纲带目,从简到繁,先易后难的诊脉方法,使初学的人容易掌握。作者对诸脉脉象形容不够全面,间或有与历代脉学说法不尽符合处,但因作者已经申明“此言不出古人书,是我传心之秘识”,故未修改。读者可参阅其它脉学,结合...
...以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。 对于敌人的挑衅,我们要以其人之道,还治其人之身。...
...定论,这就是道德经最玄妙最高深的地方,其实也是这句话的意思。 道,天地之道。可道,人人皆可得道。非常道,但世间之道皆非永恒之道。(有的版本为非恒道)合起来就是:天地之道,实际乃是人人皆可得之道,但世间万物,道道道,皆非恒道。还不够白?那就在...
...道潜是北宋著名的诗僧,在诗坛享有盛名。苏轼说他“诗句清绝,可与林逋相上下,而通了道义,见之令人萧然”(《与文与可》)。陈师道曾誉之为“释门之表,士林之秀,而诗苑之英也”(《送参寥序》)。 道潜的诗《次韵黄子理宣德田居四时》等效仿陶渊明,其...
...司马迁的《史记·扁鹊传》中记载,中医的脉学是从扁鹊开始的。但是诊脉技术是扁鹊一个人发明的吗?还有其他资料可以佐证吗?有不少证据表明,扁鹊的诊脉技术也是有渊源的,是传承于先人的。这里有一个真实的例子。� � 根据《左传》记载,公元前551年...
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