...职工开展培训。 中国“汤瓶八诊”至今已有1300多年的历史，其中包含民间经脉按摩、刮痧、拔火罐、放血疗法、穆斯林的自我按摩等，并学习吸纳了中医经络学，形成了较为完整、主次分明的八种疗法。 具体而言，“汤瓶八诊”是对头、面、耳、手、脚、骨、脉...
...。也就是太史公所讲的：“至今天下言脉者，由扁鹊也”。后来仓公传黄帝扁鹊之脉书，脉学在世界医学中成为一门独特的学问。仓公是起了承先启后的作用的。仓公在脉学上做了很多工夫，仓公说：淳于意诊齐王太后病，一看脉，便说是风瘅客于胞。因为他切脉发现太阴...
...气 脉分四方 脉分五脏 五脏平脉 五脏病脉 五脏死脉 五脏真脉 脉以胃气为本 脉贵有神 神门脉 反关脉 冲阳太溪太冲 男女脉异 老少脉异 因形气以定诊说 脉无根有两说 女人脉法 小儿脉法 诸病宜忌之脉 怪脉 七诊 必先问明然后诊脉 望色 形...
...疗效，应当是目前脉诊研究的题中之义与最终目的。 近日在北京举行的全国第十一次中医诊断学术年会上，笔者有幸聆听了多位脉诊专家的报告。他们为中医脉学的继承和发扬增添了新活力，将脉诊研究成果扩展到更为广阔的新兴领域，带动更多人热爱中医、关注脉法，...
...影响，也随之带来了许多争议。关于“关前一分”究竟在什么部位的争议，这里就不详加分析了。此法的要点，可以认为是左右对比法，以左主诊候外感，右主诊候内伤。如李东垣日：“外感风寒皆有余之证，是从前客邪来也，其病必见于左手，左手主表，内伤饮食及劳役不...
...虚实，莫能确辨，亦婴儿一劫也。嗣有《痘疹辨证录》四卷，续刻问世，求海内诸方家惠书赐教，幸甚盼甚。是篇察耳，耳虽为肾窍，而五脏所结，系于耳者居多。外感则或冷或热，内伤则或暗或滞。善诊面色者，神明而熟察之，亦辨证要法也。若徒取以辨痘证则拘矣。(...
...说起学切脉，老师们在讲课时必定要把《内经》中的“神乎神，耳不闻，目明心开而志先，慧然独悟，口弗能言，俱视独见适若昏，昭然独明，若风吹云，故曰神”，以及王叔和《诊家枢要》中指出：“大抵提纲之要，不出浮沉、迟数、滑涩之六脉也。”由此六脉切起，...
...在肾，以肾属北方水也。善诊者，当以是为法矣。）十二经脉之终 奈何？（终，谓尽也。）太阳之脉，其终也，戴眼反折螈 ，其色白，绝汗乃出，出则死矣。（此先以太阳之终者言之也。足太阳之脉起于目内 ，上颧交颠，人络脑，还出别下项，循肩膊内，侠脊抵腰中...
...从无到有，从概括的经络检查方法到正式形成脉法，在古代脉法的遮段历史时期，最脉学的起始和形成阶段，经络检查是孕育脉法的温床，从脉法来讲是从无到有，这是中国医学史上应当大书特书的事情，随后通过由战国到两汉，大约两三百年的时间，多方探索，形成独诊...
...阴也。气来浮者，阳也。气来沉者，阴也，浮而无者，阳将绝也。沉而无者，阴将绝也。浮而清者，阳气之生也。沉而清者，阴气之生也。浮而浊者，阴血之长也。浮而清者，阳血之长也。以此诊腧，则生死浅深如见矣。陈士铎曰：诊原法，不传久矣。天师之论，真得其要也...
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