脏象_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

“脏”,即脏腑;“象”,是指人体脏腑正常机能及发生病态变化时反映于外的症象。也就是说,形体组织和证候方面可以看到或诊察到的一些征象,可以反映内在脏腑机能(实际上也包括营、卫、气、血、精、神、津液等内容)的变化,并以此作为判断人体健康和诊察、治疗疾病的依据。

http://qihuangzhishu.com/109/311.htm

先别阴阳_四诊_中医名词术语大全_【中医宝典】

《素问·阴阳应象大论》:「善诊者,察色按脉,先别阴阳。」强调医生临床诊察疾病时,运用四诊的方法,首先要分析疾病的阴阳属性,这是辨症论治的基本原则。

http://zhongyibaodian.com/tcm-noun/xianbieyinyang-1414.html

先别阴阳_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

《素问.阴阳应象大论》:「善诊者,察色按脉,先别阴阳。」强调医生临床诊察疾病时,运用四诊的方法,首先要分析疾病的阴阳属性,这是辨症论治的基本原则。

http://qihuangzhishu.com/109/1121.htm

阙上_身形脏腑术语解释_【中医宝典】

阙上指阙中稍上方的部位。 【阙上】 指阙中稍上方的部位,相当于天庭部的下方。古人认为望诊阙上可以作为诊察咽喉病症的参考。

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a17132.html

阙_身形脏腑术语解释_【中医宝典】

阙即鼻根部上两眉毛之间的部位。 【阙】 阙(阙中、印堂)即鼻根部上两眉毛之间的部位。古人认为望诊这个部位可以作为诊察肺部疾病的参考。

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a17131.html

先别阴阳

先别阴阳 ,《 素问 ·阴阳应象大论》:「善诊者,察色按脉, 先别阴阳 。」强调医生临床诊察疾病时,运用 四诊 的方法,首先要分析疾病的 阴阳 属性,这是辨症 论治 的基本原则。

http://zhongyibaodian.net/a/23269.html

脉诊_《中医诊断学》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

脉诊,是医者以指腹按一定部位的脉搏诊察脉象。通过诊脉,体察患者不同的脉象,以了解病情,诊断疾病。它是中医学一种独特的诊断疾病的方法。

http://qihuangzhishu.com/92/22.htm

耳柱_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

位于鼻的中央部,在“下极”的下方,鼻尖的上方。又称“下极之下”、“鼻梁”。古人认为望诊此处作为诊察肝病的参考。指位于左,右两鼻孔之间的鼻中隔部份。

http://qihuangzhishu.com/109/349.htm

耳柱_体表部位_中医名词术语大全_【中医宝典】

位于鼻的中央部,在“下极”的下方,鼻尖的上方。又称“下极之下”、“鼻樑”。古人认为望诊此处作为诊察肝病的参考。指位于左,右两鼻孔之间的鼻中隔部份。

http://zhongyibaodian.com/tcm-noun/erzhu-1512.html

中医诊断学/脉诊

脉诊 ,是医者以指腹按一定部位的 脉搏 诊察 脉象 。通过 诊脉 ,体察患者不同的脉象,以了解病情,诊断 疾病 。它是 中医学 一种独特的诊断疾病的方法。 参看 脉诊

http://zhongyibaodian.net/a/a-j/3683.html

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