....湿虽属寒.而上下表里不同.脏腑阴阳亦异.苟不合之四诊.参之五官.则知其燥而不知其所以燥.知其湿而不知其所以湿.将治热而热不除.疗寒而寒不退.其不倒行逆施也者几希.若夫口之五色着于唇.口之五味详于问.又当参伍相证焉.庶乎体益明而用益达矣.他...
...少阳病提纲的讨论主要以少阳篇263条“少阳之为病,口苦,咽干,目眩也”为依据。这部分的讨论拟分两个方面。...
...有头痛,为什么在提纲条文里只有太阳讲这个头痛?这显然是相应的关系在起着重要的作用。乙、项为太阳专位项,《说文》释为:“头后也。”《释名》曰:“确也,坚确受枕之处。”医家则多谓颈后为项。项的部位在后,这一点没疑问,但,具体在后面的哪一段,上面...
...仲景《伤寒》一书,乃统治外感之书,非专治风寒者也。六经分明,寒温疫三证,均晓然矣。兹录提纲于下曰∶“太阳之为病,脉浮,头痛,项强,而恶寒。”“阳明之为病,胃家实是也。”“少阳之为病,口苦,咽干,目眩,耳聋。”“太阴之为病,腹痛,自利,时时...
...尝考内经望法.以为五色形于外.五脏应于内.犹根本之与枝叶也.色脉形肉.不得相失也.故有病必有色.内外相袭.如影随形.如鼓应桴.远者.司外揣内.近者.司内揣外.五色之见.莫不相输应焉.何言之.肝属东方木.通于风气.在时为春.在窍为目.在志为...
...寸部法天.主上焦.诊自头以下至心病也.关部法人.主中焦.诊自心以下至脐病也.尺部法地.主下焦.诊自脐以下至足病也....
...治热.诊候之法.寒则见其筋挛反折.热则见其弛纵不收.在阳筋则见其不能俯.在阴筋则见其不能仰.见于膝则行走难以屈伸.见于身.则左右难以动摇.损在筋者.筋缓不能自收持.痹在筋者.筋挛不可以行走.筋极肝伤.则腰背相引.难以俯仰.筋死肝绝.则舌卵...
...高阳生,五代时人,着《脉诀歌括》,托为王氏叔和,而今本杂以洁古《伤寒脉入式歌》,又被熊宗立妄注,大为俗学之惑。叔和晋人也,自有《脉经》,尚复抵牾大段古书,难尽信也。脉家书甚多,当以《内经》为主。滑氏《诊家枢要》以浮沉迟数滑涩六者为提纲,...
...高阳生,五代时人,着《脉诀歌括》,托为王氏叔和,而今本杂以洁古《伤寒脉入式歌》,又被熊宗立妄注,大为俗学之惑。叔和晋人也,自有《脉经》,尚复抵牾大段古书,难尽信也。脉家书甚多,当以《内经》为主。滑氏《诊家枢要》以浮沉迟数滑涩六者为提纲,...
...诊鼻条目.气色已述明堂之中.形容当集提纲之下.灵枢云.五色之见.各出其色部.部骨陷者.必不免于病.其色部乘袭者.虽病甚不死.是亦察色分部之要也.至其形容诸书.以为喘息鼻张者.肺病也.初病鼻煽者.邪风壅塞肺窍也.引息鼻张.呼吸急促.惕惕闷闷...
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