...尝思汗液之有无．由于腠理之开阖．而腠理之开阖．则因卫气之虚实．故经云．阳气有余．为身热无汗．阴气有余．为多汗身寒．阴阳俱有余．则无汗而寒．夫汗者．心之液．在营则为血．在卫则为汗者也．若因而诊之．有部位之分．有形色之辨．部位者何．在阳经之部...
...□ 李贵满 吉林省中医药科学院 《内经·咳论》云：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也。”揭示了咳嗽病因的多样性。人体是一个有机的整体，通过遍布于机体的大小经络及其联属关系，将五脏六腑、四肢百骸紧密地联系在一起。一脏或一腑罹疾，必然影响到他脏、他...
...病候 五脏补泻主治例 十二经络 奇经八脉 诊脉 七表八里总归四脉 论五脏见四脉应病诗 内因脉 外因脉 不内不外因脉 定死脉形候歌 脉辨生死 诊杂病生死脉歌 诊暴病歌 诸脉宜忌生死 扁鹊华佗察声色秘诀 诊五脏六腑气绝症候 脏腑论 血气论 ...
...生死 诊杂病生死脉歌 诊暴病歌 诸脉宜忌生死 扁鹊华佗察声色秘诀 诊五脏六腑气绝症候 脏腑论 血气论 脾胃论 五运六气论 五运主病 六气为病 ◦ 风类 ◦ 热类 ◦ 湿类 ◦ 火类 ◦ 燥类 ◦ 寒类 亢则害承乃制体用说 医论 卷一\本草 药...
...《诊要经终论》曰∶正月、二月，天气始方，地气始发，人气在肝。三月、四月，天气正方，地气正发，人气在脾。五月、六月，天气盛，地气高，人气在头。七月、八月，阴气始杀，人气在肺。九月、十月，阴气始水，地气始闭，人气在心。十一月、十二月，水复，...
...《诊要经终论》曰∶正月、二月，天气始方，地气始发，人气在肝。三月、四月，天气正方，地气正发，人气在脾。五月、六月，天气盛，地气高，人气在头。七月、八月，阴气始杀，人气在肺。九月、十月，阴气始冰，地气始闭，人气在心。十一月、十二月，冰复地气...
...患者时运用。若寸口脉微弱，但趺阳脉有力，示胃气尚存，有救治可能；若无，则胃气绝，难救。而太溪候肾气，先天之本，存则若树之有根，无则根断，难救。临床实践证明，危症三脉同诊有生死相关的诊断意义，是中医临证时决断生死，救治危症的一大优势。 ...
...切诊是指医生用手在病人身上作某种形式的诊察，或切或按，或触或叩，以获得辨证的资料。切诊包括脉诊和触诊两个部分。 （一）脉诊 脉诊是以手指按切病人动脉以了解病情的内在变化也称切脉或诊脉。 脉为血府，贯通周身，五脏六腑的气血都要通过血脉周流...
...经言肝主身之筋膜．脾主身之肌肉．肉之大会为谷．肉之小会为 ．分肉之间． 谷之会．以行营卫．以会大气．圣人于此．不啻三致意焉．且脾胃属土．其充在肌．故观肌肉之消长．可知脾胃之盛衰．夫脾者．孤脏以灌四旁者也．胃者．五脏六腑所禀气者也．诊脉虽以...
...津液之道路也。故五脏六腑，各有畔界，其病各有形状。营气循脉，卫气逆为脉胀，卫气并血脉循分肉为肤胀（《灵枢》作营气循脉为脉胀，卫气并脉循分肉为肤胀）。取三里泻之，近者一下（一本作分，下同），远者三下，无问虚实，工在疾泻也。曰∶愿闻胀形？曰∶心胀...
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