...来；取人的恶劣本性，加以培养、引导，那坏的品行就会发展下去。像这样，原来情性就会各有善恶，而是善是恶，在于培养的方向。所以世硕作《养性书》一篇。虙子贱、漆雕开、公孙尼子这些人，也论述过情性，与世硕相互有出入，但都说人的情性中有善恶两个方面。 孟子作《性善》篇，认为人的本性都是善良的，至于他们不好的东西，是受了外界事物的不良影响。说人由天地所生，都禀受了善良的...
靖康中帙三十五。 起靖康元年十月二十九日辛酉，尽其日。 太尉镇洮军节度使同知枢密院事种师道卒。 种师道以同知枢密院事巡边至怀州遇疾奏利害於朝曰：金人顷邀金币安然北去今。若复来是必集诸国大举锋锐不可当臣前计不听青沧卫滑既不宿兵无篱藩之助欲乞大驾幸长安以避其锋至於守御攻战责在将帅战斗事非万乘所宜任也。诏师道赴阙计事还都而卒。 靖康小雅曰：公讳师道隐君之後其先世衡...
儒者声称圣人的出生，不依赖于从天上承受而形成人的气，却是另外承受于天的精气。禹的母亲吞食了薏苡就生下了禹，所以夏朝的天子姓姒……的母亲吞食了燕子卵就生下了……，所以商殷天子的姓叫子。后稷的母亲踩了巨人的足迹就生下后稷，所以周天子的姓叫姬。《诗经·大雅·生民》上说：“胞衣破裂，胎盘分离”，如此顺利地生下了后稷。解说者又说：禹、……难产，是开他们母亲背才生出来的...
外感恶寒 ，病证名。 恶寒 证之一。由感受 外邪 所致恶寒。《 张氏医通 》卷三：“ 外感 、内伤……皆有恶寒，非阳独虚也。”外感恶寒者，兼见 脉浮 紧， 头痛 拘急 ，身疼微恶寒， 发热 。参见恶寒条。
靖康中帙二十五。 起靖康元年七月二十一日乙酉，尽二十九日癸巳。 秀水间居录曰：蔡京四入相崇甯元年拜相四年罢大观元年复入三年。又罢政和元年复入宣和初。又罢六年冬王黼罢相白时中李邦彦并拜太少宰未几京东盗起京党然以谓宰相望轻乃诏京复总三省许私第治事三五日一造朝时京巳八十目盲肠炎不能书足蹇不能拜跪矣。其子条用事凡判笔皆条为之仍代京禁中奏事，於是肆为奸利赏罚无章...
政宣上帙十八。 起宣和五年六月五日丙戌，尽十二月三日壬午。 五日丙戌张诣宣抚司纳土。 状曰：权管勾平州节度使兼诸军都统张状自安真深入北朝皇帝西狩不返诸路寇兵充斥道途塞绝当道无所依托承天朝累遣人赍到文字招谕寻奉表款附复蒙降到敕赦并处置宣命适值女真袭下燕城远近震惧当道地隔力弱姑务应从以缓攻侵图安境土燕城本中国旧地虽为贼（改作敌）有巢穴尚遥（删此四字）固无久驻...
...日辛酉。 二十六日丁巳大雪金人毁四壁守具。 金人尽得四壁乃伐城上材木并斫取柜板作障反蔽城内驳驾貔篱巴皆回之内向城外尽作慢道城丙则系为吊桥不三四日皆备初破城贼（改作敌）下令纵火屠城何率百姓欲巷战其来如云：由是金兵不敢下乃唱为和议人心稍安京城十六门皆为番兵占守吾兵无一人在城上者当日早班直及诸处军夺万胜门奔走者四万许人。 太上皇郑太后入内居延福宫。 景王及谢克...
炎兴下帙一百。 起绍兴十年三月，尽六月六日已酉。 三月韩世忠张俊岳飞来朝。 永兴军呼经略安抚使张中孚及其弟中彦来朝。 张中孚中彦自陕西来赴行在也。郭奕为之《诗》曰：张中孚张中彦江南塞北都行篇教我如何做列传人皆传道之。 礼部侍郎苏符使金国至京师而还。 四月徽猷阁直学士环庆等路经略使赵彬来朝。 十七日辛酉张中中孚加检校少傅充醴泉观使张中彦加龙神卫四厢都挥使提举神...
...察使都孛堇（改作达贝勒）高居庆副使大中大夫守大理寺卿杨意朝於紫宸殿。 马扩至燕山与王安 中论 燕事。 茆斋自叙曰：扩至燕山与王安中论燕中事是时已授常胜军田约来年夏减罢请受仆因言燕地新边必知所以治之之序首当缮篱落次招流民。又次。 当置弓箭和最後授常胜军田也。至如罢常胜军请受尤宜款缓待其辟田就绪乃可罢也。仆初入燕诸路正兵有十五万馀童宣抚带还外尚有八九万人选三万备...
政宣上帙九。 起宣和四年六月二十四日辛亥，尽九月二十三日己卯。 二十四日辛亥耶律淳死（改作卒）。 燕王自马扩之归。又闻天祚之信忧惧成疾是夜疾笃死无嗣萧干立其刀萧氏权主军国事号皇太后改建福元年为德兴元年天祚闻淳死下诏曰：天命至大不可以力回神器至公示闻以智取古今定论历数难移是以圣人戒於盗窃故秦晋国王耶律淳九族之内推为叔父之尊百官之中未有人臣之重趋朝不拜文印不名尝...
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