仲景论表证.一则 桂枝 .二则 麻黄 .三则青龙. 桂枝 治 中风 . 麻黄 治 伤寒 .青龙治中风见寒脉. 伤寒见风脉.此三者人皆能言之.而不知用药对病之妙处.故今之医者不敢用仲景方.无足怪也. 且脉浮而缓者.中风也.故啬啬 恶寒 .淅淅恶风.翕翕 发热 .仲景以桂枝对之.脉浮紧而涩者. 伤寒也.故 头痛 发热.身疼腰痛.骨节疼痛.恶风.无汗而喘.仲景以麻...
仲景论表证.一则 桂枝 .二则 麻黄 .三则青龙. 桂枝 治 中风 . 麻黄 治 伤寒 .青龙治中风见寒脉. 伤寒见风脉.此三者人皆能言之.而不知用药对病之妙处.故今之医者不敢用仲景方.无足怪也. 且脉浮而缓者.中风也.故啬啬 恶寒 .淅淅恶风.翕翕 发热 .仲景以桂枝对之.脉浮紧而涩者. 伤寒也.故 头痛 发热.身疼腰痛.骨节疼痛.恶风.无汗而喘.仲景以麻...
仲景云.凡 伤寒 之病.多从风寒得之.始表 中风 寒.入里、则不消矣.拟欲攻之.当先解表.乃可下之.若表已解而内不消.大满大实坚有燥屎.自可除下之.虽四五日不能为祸也.不宜下而便攻之.内虚热入.协热遂利.烦躁诸变.不可胜数.轻者困笃.重者必死矣.（元本重复、浅识者难晓.故予删正此一段.而其理易明也.）大抵风寒入里不消.必有燥屎.或大便坚秘.须是脉不浮.不恶风...
仲景论表证.一则 桂枝 .二则 麻黄 .三则青龙. 桂枝 治 中风 . 麻黄 治 伤寒 .青龙治中风见寒脉. 伤寒见风脉.此三者人皆能言之.而不知用药对病之妙处.故今之医者不敢用仲景方.无足怪也. 且脉浮而缓者.中风也.故啬啬 恶寒 .淅淅恶风.翕翕 发热 .仲景以桂枝对之.脉浮紧而涩者. 伤寒也.故 头痛 发热.身疼腰痛.骨节疼痛.恶风.无汗而喘.仲景以麻...
...之，宜四逆汤。 少阴病，脉沉者，急当温之，宜四逆汤。 下利，欲食者，就当温之。 下利，脉迟紧，为痛未欲止，当温之。得冷者满，而便肠垢。 下利，其脉浮大，此为虚，以强下之故也。设脉浮革，因尔 肠鸣 ，当温之，宜 当归四逆汤 。 少阴病，下利，脉微涩者，即呕汗出，必数更衣，反少，当温之。 伤寒 ，医下之，续得下利，清谷不止，身体疼痛，急当救里，宜温之，以四逆汤。
冬三月行黑骨温病，其源从太阳、少阴，相搏蕴积，三焦上下壅塞，阴毒内行，脏腑受客邪之气，则病生矣。 肾腑脏温病，阴阳毒瓦斯，其病相反。若腑虚则为阴毒所伤，里热外寒，意欲守火而引饮，或腰痛欲折。肾腑脏温病，阴阳毒瓦斯，其病相反。若脏实则为阳毒所损，胸胁切痛，类如刀刺，心腹膨胀，服冷药瘥过而便洞泄，（不可作 煮散 。） 苦参 石膏汤 。 苦参 生葛（各二两） 石膏
...之，宜四逆汤。 少阴病，脉沉者，急当温之，宜四逆汤。 下利，欲食者，就当温之。 下利，脉迟紧，为痛未欲止，当温之。得冷者满，而便肠垢。 下利，其脉浮大，此为虚，以强下之故也。设脉浮革，因尔 肠鸣 ，当温之，宜 当归四逆汤 。 少阴病，下利，脉微涩者，即呕汗出，必数更衣，反少，当温之。 伤寒 ，医下之，续得下利，清谷不止，身体疼痛，急当救里，宜温之，以四逆汤。
...之，宜四逆汤。 少阴病，脉沉者，急当温之，宜四逆汤。 下利，欲食者，就当温之。 下利，脉迟紧，为痛未欲止，当温之。得冷者满，而便肠垢。 下利，其脉浮大，此为虚，以强下之故也。设脉浮革，因尔 肠鸣 ，当温之，宜 当归四逆汤 。 少阴病，下利，脉微涩者，即呕汗出，必数更衣，反少，当温之。 伤寒 ，医下之，续得下利，清谷不止，身体疼痛，急当救里，宜温之，以四逆汤。
仲景云，翕、奄沉，名曰滑，沉为纯阴，翕为正阳，阴阳和合，故名曰滑，古人论 滑脉 ，虽云往来前却，流利展转，替替然与数相似，曾未若仲景三语而足也，翕、张也，言脉升而开张也，忽焉而沉，言脉降而复也，奄、言奄忽之间，与奄观艾同义，仲景论滑脉，可谓谛当矣，然其言雅，恐浅识者未易晓。
仲景云，若脉阴阳俱盛，重感于寒者，变成温疟，故朱肱初虞世以小 柴胡 白虎之类加桂以治之，此则仲景所谓温疟，疟之一证也，今庸医见前人有此治法，不问是何疟证，但见发寒 发热 ，一概治之，疏矣，大抵疟证多端，有暑疟、有食疟、瘅疟、脾寒，而千金又有五脏所受不同，六腑之中止有胃疟一证，种类最多，安得一概而论，瘅疟者但热不寒，当用白虎，食疟者中有伏积，当下而去之，至于
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