...。惟有发汗过多，亡阳谵语者，不可下， 柴胡桂枝汤 主之。此外感汗多亡阳谵语也。 海藏云∶有内感伤冷，语言错乱，世疑作谵语者，神不守舍也，止是阴证，此特脉虚而不实耳！ 《内经》云∶ 谵妄 悲笑，皆属于热。《难经》谓∶面赤，喜笑，烦心，亦属于热。大抵此等证脉皆洪实，按之有力。若此等证脉按之 无力 ，即阴气内充，阳气外游于皮肤之间，是无根之火也。阳气及 心火 ，入...
...腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸、头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者， 烧散 主之。 烧散 上取妇人中 近隐处剪烧灰，以水和服方寸匕，日三服， 小便 即利，阴头微肿则愈。妇人病取男子 裆，烧灰用之。 《活人》 鼠粪 汤 疗伤寒病后男子阴易。 韭白 根（一把） 鼠粪（一十四枚） 上二味，以水二升，煮取半升，去滓，再煎三沸，温温尽服。必有粘汗出为效，未汗再服。亦理诸...
成无己云∶伤风自汗，汗出恶风寒者，有表也。汗出不恶风寒者，表解里未和也。有阳明 发热 汗出，此为热越。有阳明发 热汗 多者，下之。 海藏云∶内感伤冷，自汗，大恶风寒，汗出身凉不热者，阴证也；汗出身热得阴脉者，亦阴证也。
...、寒证为阴，红肿 起为阳、平塌坚硬为阴也。王洪绪《外科证治全生集》俨俨然以 痈 疽二字判分阴阳，谓高突红肿者为痈，为阳证；坚块不红者为疽，为阴证。世之治外科者多宗之。虽曰借此字面以示区别尚无不可，然顾其名必思其义。一字之确诂，必须切合训诂本旨，而后名正言顺，可为后学法守。其亦知痈疽二字之本义乎。痈者壅也，疽者沮也，阻也，皆为气血壅闭，遏止不行之意。本是外疡笼...
或有人饮冷内伤，一身之阳便从内消，身表凉，四肢冷，脉沉细，是谓阴证，则易知之。若从外走，身表热，四肢温，头重不欲举，脉浮弦，按之全 无力 。医者不察，便与表药双解等，复使汗出，三焦之气绝，以此杀人者多矣！或自服蜜茶及沐浴盖覆，强令汗出，以致变证不救，如此自杀者亦多矣！身冷脉沉，服调中药，阳自内之外，身体温和而愈。脉浮弦细者，服调中药，阳从内生，唤入外热，复得...
恍惚狂言，若有所遗，妄闻妄见，意有所期，及从而叩，或忘或知，神去而溃，命将何根据！ 神者亡。正谓是也。 问∶内感阴证，有汗而解，有无汗而解者，何也？ 答曰∶有汗而解者，或壮年津液尚全，或温之早而得治，或传不逆而顺经，或素得养而强本，所以俱汗而解也。无汗而解者，或老年血气俱衰，或温之迟而失治，或经过期而不传，或素无养而亏本，所以俱无汗而解也。有汗而解者，间有所...
...。惟有发汗过多，亡阳谵语者，不可下， 柴胡桂枝汤 主之。此外感汗多亡阳谵语也。 海藏云∶有内感伤冷，语言错乱，世疑作谵语者，神不守舍也，止是阴证，此特脉虚而不实耳！ 《内经》云∶ 谵妄 悲笑，皆属于热。《 难经 》谓∶面赤，喜笑，烦心，亦属于热。大抵此等证脉皆洪实，按之有力。若此等证脉按之 无力 ，即阴气内充，阳气外游于皮肤之间，是无根之火也。阳气及 心火 ...
...腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸、头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者， 烧散 主之。 烧散 上取妇人中 近隐处剪烧灰，以水和服方寸匕，日三服， 小便 即利，阴头微肿则愈。妇人病取男子 裆，烧灰用之。 《活人》 鼠粪 汤 疗伤寒病后男子阴易。 韭白 根（一把） 鼠粪（一十四枚） 上二味，以水二升，煮取半升，去滓，再煎三沸，温温尽服。必有粘汗出为效，未汗再服。亦理诸...
热到膀胱， 小便 赤色；邪到膀胱，干于气分，小便胶浊；干于血分，溺血蓄血；留邪欲出，小便数急；膀胱不约，小便自遗；膀胱热结，小便闭塞。 热到膀胱者，其邪在胃，胃热灼于下焦，在膀胱但有热而无邪，惟令小便赤色而已，其治在胃。 邪到膀胱者，乃疫邪分布下焦，膀胱实有之邪，不一于热也，从胃家来，治在胃，兼治膀胱。若纯治膀胱，胃气乘势捅入膀胱，非其治也。若肠胃无邪，独小...
里人有病中脘吐．心下烦闷．多 昏睡 ．倦卧．手足冷．盖少阴证也．十余日不瘥．忽尔通身大热． 小便 出血．予曰．阴虚者阳必凑之．今脉细弱．而脐下不痛．未可下． 桃仁 承气．且以 芍药 地黄汤 ．三投而愈．
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