...气，正气存则不致于害。且补中自有攻意，盖补阴即所以攻热，补阳即所以攻寒，世未有正气复而邪不退者，亦未有正气竭而命不倾者。如必不得已，亦当酌量缓急，暂从权宜，从少从多，寓战于守斯可矣，此治虚之道也。若正气无损者，邪气虽微，自不宜补，盖补之则正无与而邪反盛，适足以借寇兵而资盗粮。故治实证者，当直去其邪，邪去则身安，但法贵精专，便臻速效，此治实之道也。要之，能胜攻...
...味入口，由咽而藏于肠胃。胃藏五味，以养五脏之气，而化生津液以成精，精气充而神自生。人生之道，止于是耳。而其所以成之者，则在于天之气，地之味。气味之以于用者，则在乎药食之间而已。） 五味入胃，各走其所喜∶谷味酸，先走肝；谷味苦，先走心；谷味甘，先走脾；谷味辛，先走肺；谷味咸，先走肾。 （五脏嗜欲不同，各有所喜，故五味之走，亦各有先。然既有所先，必有所后，而生克...
...五升，温服一升，日三服。 橘枳姜汤 陈皮 （一斤） 枳实 （三两） 生姜 （半斤） 上三味，以水五升，煮取二升，分温再服。 □ 〔《千》〕治胸痹气满壅，心膈不利， 枳实 二两，麸炒微黄为末，非时以清粥饮调下二钱。（《圣惠方》同。） □ 〔仲〕胸痹缓急者， 薏苡仁 附子散 主之。 薏 苡仁 （十五两） 大 附子 （十个，炮） 上二味，杵为散，服方寸匕，日三服。
...（三分） 贝母 （三分） 上七味捣下筛。和以蜜丸如小豆大。酒若粥汁吞二丸。稍稍益。以胸中痛止温温为度。 忌生葱 生菜 猪肉 冷水。又疗胸痹偏缓急。 薏苡仁散 方。 薏苡仁 （五百枚） 附子 （十枚大者炮） 甘草 （三两炙） 上三味捣下筛。服方寸匕。日三。忌 海藻 菘菜 猪肉 冷水。又疗胸痹偏缓急。 薏苡仁散 方 薏 苡仁 （一千五百枚） 附子 （大者十枚炮）...
凡药之所用，皆以气味为主。补泻在味，随时而换。气薄为阳中之阴，气浓者为阳中之阳；味薄为阴中之阳，味浓者为阴中之阴。辛、甘、淡之热者，为阳中之阳；辛、甘、淡之寒者，为阳中之阴。酸、苦、咸之寒者，为阴中之阴；酸、苦、咸之热者，为阴中之阳。夫辛、甘、淡、酸、苦、咸乃味之阴阳，又为地之阴阳也。温凉寒热，乃气之阴阳，又为天之阴阳也。气味生成，而阴阳造化之机存焉。一物之...
...而下，乃皆未化之物，肠胃中脂膜与之全下，而人已大疲，病必生变，此不当急治者也。以此类推，余病可知。至于虚人与老少之疾，尤宜分别调护，使其元气渐转，则正复而邪退。医者不明此理，而求速效，则补其所不当补，攻其所不当攻。所服之药不验，又转求他法，无非诛伐无过；至当愈之时，其人已为药所伤，而不能与天地之生气相应矣。故虽有良药，用之非时，反能致害。缓急之理，可不讲哉？
...中生发之气、不能滋养于心肺．故闭塞而痛．经云．上气不足．推而扬之．脾不足者．以甘补之．再以 异功散 甘辛微温之剂．温养脾胃．加 升麻 、 人参 上升．以顺正气．不数服而胸中快利而痛止．内经云．调气之方．必别阴阳．内者内治．外者外治．微者调之．其次平之．胜者夺之．随其攸利．万举万全．又曰．病有远近．治有缓急．无越其制度．又曰．急则治其标．缓则治其本．此之谓也．
凡是有过性经验的男女，都会察觉到男子射出的精液有一种浓烈的特殊气味。对于这种气味，有人感到厌恶，说它难闻极了；有人觉得幽香，说它沁人心脾，令人兴奋。这两种截然相反的感觉，与双方性欲水平、灵肉交融深度、对性行为的态度等生理、心理因素密切相关。而科学家感兴趣的是，气味究竟从何而来，它的存在有什么意义？精液和唾液、胃肠液、血液等一样都属于人体的体液，但唯有精液的气...
正常人的痰液常无特殊的气味。气味的异常有以下两种情况。 （1） 血腥味 由于痰液中含有血液的缘故。见于 肺结核 ， 肺癌 ， 支气管扩张 等疾病。 （2） 恶臭味 见于 肺脓肿 ，肺癌晚期，支气管扩张等疾病，由于其中含有坏死的组织成分导致痰味恶臭。
昔王右军在东中，与吏部郎谢万书云“顷东游还，修植桑果，今盛敷荣，率诸子，拖弱孙，游观其间，有一味之甘，割而分之，以娱目前。虽植德无殊邈，犹欲教养子孙以敦厚退让。庶令举策数马，仿佛万石之风”云云。仆少时读之，已有味乎其言。七十归田，读书之暇，辄提抱弱孙以为乐，其稍长者，年甫十岁，已能通《易》、《书》、《诗》三经。纸窗竹屋，常卧听其咿唔之声，不觉欣然而喜。夫人幼...
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